Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan bahwa posisi istri yang berbaring di depan orang yang shalat tidak membatalkan shalat, selama tidak ada gerakan atau hal yang melalaikan. Ini adalah salah satu dalil bahwa suci dari hadats dan menutup aurat adalah syarat sah shalat, bukan keberadaan orang lain di depan. Namun, para ulama tetap menganjurkan agar orang yang shalat berusaha menghalangi (sutrah) di depannya untuk menjaga kekhusyukan, sebagaimana yang dicontohkan oleh Nabi ﷺ.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits Riwayat Muslim:
<p>حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ</p>
Artinya: "Aisyah radhiyallahu 'anha berkata: 'Nabi ﷺ biasa shalat di malam hari sementara aku berbaring di antara beliau dan kiblat seperti mayat di atas keranda.'" (HR. Muslim, Kitab Shalat, Bab Menghalangi di Depan Orang yang Shalat, no. 512)
Ayat Al-Qur'an yang Terkait:
Allah Ta'ala berfirman:
<p>حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ</p>
(QS. Al-Baqarah [2]: 238)
Artinya: "Peliharalah semua shalat dan shalat wustha (shalat Ashar). Dan berdirilah karena Allah (dalam shalat) dengan khusyuk."
Ayat ini menekankan pentingnya kekhusyukan dalam shalat, yang menjadi salah satu hikmah dari anjuran menggunakan sutrah (pembatas) di depan orang yang shalat.
Penjelasan Rinci
Para ulama dari kalangan Ahlus Sunnah menjelaskan beberapa faedah penting dari hadits ini:
1. Bolehnya shalat sementara ada orang lain di depan, selama tidak mengganggu
Imam An-Nawawi rahimahullah dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya seseorang shalat sementara istrinya berbaring di depannya, dan hal ini tidak membatalkan shalat. Beliau juga menukil bahwa para ulama sepakat (ijma') bahwa keberadaan orang lain di depan orang yang shalat tidak membatalkan shalatnya, selama tidak ada gerakan yang disengaja dan berlebihan.
2. Posisi istri yang berbaring seperti mayat
Ungkapan "ka' i'tiradhil janazah" (seperti mayat di atas keranda) menunjukkan bahwa Aisyah radhiyallahu 'anha berbaring dengan tenang, tidak bergerak-gerak, sehingga tidak mengganggu shalat Nabi ﷺ. Ini menjadi pelajaran bahwa jika ada orang di depan kita saat shalat, maka ia hendaknya diam dan tidak banyak bergerak agar tidak mengganggu.
3. Perbedaan antara laki-laki dan perempuan dalam hal sutrah
Imam Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menjelaskan bahwa para ulama berbeda pendapat mengenai apakah istri yang berbaring di depan suaminya yang shalat bisa dianggap sebagai sutrah (pembatas). Pendapat yang lebih kuat, sebagaimana dipilih oleh Imam Asy-Syafi'i dan Imam Ahmad, adalah bahwa istri tersebut bisa menjadi sutrah bagi suaminya, karena Nabi ﷺ sendiri shalat sementara Aisyah berbaring di depannya. Namun, jika yang lewat di depan adalah orang lain (bukan mahram), maka ia tidak bisa menjadi sutrah.
4. Hikmah disyariatkannya sutrah
Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan bahwa sutrah (pembatas) di depan orang yang shalat adalah sunnah yang dianjurkan, tujuannya untuk menjaga kekhusyukan dan mencegah gangguan orang yang lewat. Namun, jika tidak ada sutrah, shalat tetap sah. Beliau juga menegaskan bahwa hadits ini tidak bertentangan dengan anjuran sutrah, karena Nabi ﷺ dalam hadits ini tidak menggunakan sutrah khusus, tetapi keberadaan Aisyah yang berbaring di depannya sudah cukup menjadi penghalang secara maknawi.
5. Pelajaran tentang adab suami istri
Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah pernah ditanya tentang hukum shalat sementara istri berbaring di depan suami. Beliau menjawab bahwa hal ini dibolehkan berdasarkan hadits Aisyah di atas, dan ini menunjukkan kedekatan serta keharmonisan rumah tangga Nabi ﷺ dengan istrinya, di mana Aisyah bisa berbaring di dekat beliau saat beliau shalat malam.
Story Telling
Dari hadits ini, kita bisa membayangkan keindahan rumah tangga Nabi ﷺ. Di malam yang sunyi, ketika manusia terlelap, Nabi ﷺ bangun untuk bermunajat kepada Rabbnya. Di dekat beliau, Aisyah radhiyallahu 'anha berbaring dengan tenang, tidak mengganggu shalat beliau. Ini adalah gambaran rumah tangga yang penuh ketenangan dan keberkahan, di mana ibadah dan kasih sayang berjalan beriringan.
Imam Az-Zuhri, salah seorang tabi'in yang meriwayatkan hadits ini dari Urwah, dikenal sebagai ulama yang sangat menjaga sanad dan keakuratan hadits. Beliau berkata: "Ilmu itu tidak akan hilang kecuali dengan lupa dan tidak mengamalkannya." Ini mengingatkan kita bahwa hadits-hadits Nabi ﷺ bukan hanya untuk dihafal, tetapi juga untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.
Kesimpulan Praktis
- Shalat tetap sah meskipun ada orang lain di depan kita, selama tidak ada gangguan yang melalaikan.
- Sutrah (pembatas) adalah sunnah yang dianjurkan untuk menjaga kekhusyukan, namun tidak wajib.
- Jika ada orang di depan kita saat shalat, hendaknya ia diam dan tidak banyak bergerak, sebagaimana Aisyah berbaring dengan tenang.
- Hadits ini menunjukkan keindahan rumah tangga Nabi ﷺ, di mana istri bisa berada di dekat suami yang sedang beribadah tanpa mengganggu.
- Jangan mudah membatalkan shalat karena keberadaan orang lain di depan, selama tidak ada hal yang membatalkan secara syar'i.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.