Penjelasan Hadits Muslim No. 327 tentang Tata cara menuangkan air ke kepala saat mandi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim, Kitab Haid, Bab Disunnahkan Menuangkan Air ke Kepala dan Lainnya Tiga Kali (no. 327), dari Jubair bin Mut'im radhiyallahu 'anhu.

Teks hadits:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أَغْسِلُ رَأْسِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثَ أَكُفٍّ "

Terjemahan: Jubair bin Mut'im melaporkan: Orang-orang berdebat di hadapan Rasulullah ﷺ mengenai mandi. Beberapa dari mereka berkata: Kami mencuci kepala kami seperti ini dan ini. Mendengar itu, Rasulullah ﷺ bersabda: Adapun saya, saya menuangkan tiga genggam air ke kepala saya.

Dalil Al-Qur'an tentang perintah mandi:

QS. Al-Ma'idah [5]: 6

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ

Terjemahan: "Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai dengan siku, dan sapulah kepalamu dan (basuh) kakimu sampai dengan kedua mata kaki, dan jika kamu junub maka mandilah."

Penjelasan Rinci

Hadits ini menunjukkan bahwa para sahabat pernah berdebat tentang cara mandi, lalu Nabi ﷺ mengajarkan cara yang beliau lakukan sendiri, yaitu menuangkan air ke kepala tiga genggam. Imam an-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini mengandung anjuran untuk menuangkan air ke kepala tiga kali dalam mandi, baik mandi wajib (janabah) maupun mandi sunnah. Ini juga menunjukkan keutamaan mengikuti sunnah Nabi ﷺ secara praktis, bukan hanya teori.

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari (meskipun beliau syarah Bukhari, namun prinsipnya sama) menyebutkan bahwa tiga kali menuang air ke kepala adalah sunnah yang dianjurkan, dan tidak harus berlebihan. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menjelaskan bahwa mandi Nabi ﷺ mencakup: menuang air ke kepala tiga kali, kemudian mengguyur seluruh badan. Ini adalah cara yang paling sempurna.

Para ulama seperti Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam asy-Syafi'i berpendapat bahwa tiga kali menuang air ke kepala adalah sunnah, bukan wajib. Wajibnya adalah meratakan air ke seluruh rambut dan kulit kepala. Jika seseorang hanya menuang sekali namun rata, itu sudah mencukupi. Namun mengikuti tiga kali lebih utama.

Hadits ini juga mengajarkan adab dalam berdebat: para sahabat berdebat di hadapan Nabi ﷺ, dan beliau tidak mencela mereka, tetapi memberikan solusi dengan contoh langsung. Ini menunjukkan kelembutan dan tawadhu Nabi ﷺ.

Story Telling

Dikisahkan bahwa Jubair bin Mut'im radhiyallahu 'anhu pernah menyaksikan para sahabat saling berbicara tentang cara mandi. Ada yang mengatakan, "Aku mencuci kepalaku dengan cara begini dan begitu." Mereka saling menunjukkan cara masing-masing. Lalu Rasulullah ﷺ yang mulia bersabda dengan lembut, "Adapun aku, aku menuangkan tiga genggam air ke kepalaku." Mendengar itu, para sahabat pun terdiam dan mengikuti cara Nabi ﷺ. Kisah ini mengajarkan kita untuk tidak berlebihan dalam ibadah dan selalu merujuk kepada sunnah Nabi ﷺ. (Sumber: Shahih Muslim, Kitab Haid)

Kesimpulan Praktis

1. Saat mandi wajib atau sunnah, disunnahkan menuangkan air ke kepala tiga kali.
2. Tidak perlu berlebihan atau memaksakan diri; yang penting air merata ke seluruh kepala.
3. Ikuti cara Nabi ﷺ dengan mudah dan tawadhu.
4. Hindari perdebatan yang tidak perlu dalam masalah ibadah; kembalikan kepada sunnah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.