Penjelasan Hadits Muslim No. 307 tentang Kebolehan tidur dalam keadaan junub setelah berwudhu

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Muslim:

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim, Kitab Haid, Bab Kebolehan Tidur bagi Junub dan Disunnahkan Berwudhu Sebelum Tidur, nomor 307, dari sahabat 'Abdullah bin Abu Qais yang bertanya kepada Ummul Mukminin 'Aisyah radhiyallahu 'anha.

Dalil Pendukung dari Al-Qur'an:

Allah ﷻ berfirman:

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

"Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang mensucikan diri."

(QS. Al-Baqarah [2]: 222)

Ayat ini menunjukkan keutamaan bersuci, namun tidak menunjukkan kewajiban mandi sebelum tidur bagi orang junub.

Hadits Pendukung Lainnya:

Dari 'Abdullah bin 'Umar radhiyallahu 'anhuma, ia berkata:

> "Wahai Rasulullah, apakah boleh salah seorang di antara kami tidur dalam keadaan junub?" Beliau menjawab: "Ya, boleh. Dan hendaklah ia berwudhu jika ingin tidur."

> (HR. Al-Bukhari no. 287, Muslim no. 306)

Pendapat Ulama:

Imam An-Nawawi rahimahullah dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa para ulama sepakat (ijma') bahwa orang junub boleh tidur tanpa mandi, dan disunnahkan berwudhu terlebih dahulu berdasarkan hadits-hadits shahih. Beliau juga menukil bahwa Imam Malik, Imam Asy-Syafi'i, dan Imam Ahmad berpendapat sunnahnya berwudhu sebelum tidur bagi orang junub.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan beberapa pelajaran penting dari hadits ini:

1. Kemudahan dalam Syariat Islam

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan luasnya syariat Islam. Orang junub yang ingin tidur memiliki pilihan: boleh mandi terlebih dahulu, atau berwudhu lalu tidur. Keduanya pernah dilakukan oleh Nabi ﷺ. Ini adalah bentuk kasih sayang Allah kepada hamba-Nya.

2. Hukum Berwudhu Sebelum Tidur bagi Orang Junub

Para ulama dari kalangan sahabat dan tabi'in berbeda pendapat:

• Pendapat pertama: Wajib berwudhu bagi orang junub yang ingin tidur. Ini adalah pendapat yang diriwayatkan dari sebagian ulama salaf.
• Pendapat kedua (yang lebih kuat): Disunnahkan (tidak wajib). Ini adalah pendapat jumhur ulama, di antaranya Imam Malik, Imam Asy-Syafi'i, dan Imam Ahmad.

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa dalil yang menunjukkan hukumnya sunnah, bukan wajib, adalah hadits riwayat Abu Hurairah bahwa Nabi ﷺ bersabda:

> "Sesungguhnya umatku akan datang pada hari kiamat dalam keadaan bercahaya karena bekas wudhu. Maka siapa yang mampu memperpanjang cahayanya, hendaklah ia lakukan."

> (HR. Al-Bukhari no. 136, Muslim no. 246)

Dan juga karena tidak ada dalil tegas yang memerintahkan dengan bentuk perintah wajib.

3. Hikmah Berwudhu Sebelum Tidur

Imam Ibnul Qayyim rahimahullah dalam Zaad al-Ma'ad menyebutkan bahwa hikmah berwudhu sebelum tidur bagi orang junub adalah untuk mengurangi hadats, menjaga kebersihan, dan menghindari gangguan setan saat tidur. Wudhu juga membuat tidur lebih nyaman dan badan lebih bersih.

4. Bolehnya Mandi Setelah Tidur

Hadits ini juga menunjukkan bahwa orang junub boleh menunda mandi hingga setelah bangun tidur, selama ia tidak menghalangi dirinya dari ibadah yang membutuhkan kesucian seperti shalat. Ini adalah kelonggaran dari Allah ﷻ.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa 'Abdullah bin Abu Qais, seorang tabi'in yang bertanya kepada 'Aisyah radhiyallahu 'anha, merasa sangat bersyukur ketika mendengar jawaban tersebut. Ia berkata: "Segala puji bagi Allah yang telah memudahkan segala urusan."

Ucapan ini menunjukkan sikap seorang mukmin yang memahami bahwa syariat Islam datang membawa kemudahan. Sahabat 'Umar bin Al-Khathab radhiyallahu 'anhu pernah berkata: "Aku tidak pernah melihat seseorang yang lebih memahami agama daripada para sahabat Muhammad ﷺ. Mereka memahami bahwa Allah menginginkan kemudahan bagi hamba-Nya, bukan kesulitan."

Imam Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah sering mengingatkan murid-muridnya: "Janganlah kalian mempersempit apa yang Allah lapangkan. Sesungguhnya Allah mencintai hamba-Nya yang mengambil rukhshah (keringanan) sebagaimana Dia mencintai hamba-Nya yang mengambil azimah (ketetapan utama)."

Kesimpulan Praktis

1. Orang junub boleh tidur tanpa mandi terlebih dahulu, namun disunnahkan berwudhu.
2. Mandi sebelum tidur lebih utama dan lebih sempurna, karena itu juga dilakukan Nabi ﷺ.
3. Jangan mempersempit diri dalam urusan yang Allah berikan kelonggaran. Syariat Islam adalah agama yang mudah.
4. Jika ingin shalat atau ibadah lain yang mensyaratkan suci, maka mandi junub adalah wajib sebelum melakukannya.
5. Bersyukurlah atas kemudahan dalam agama ini, sebagaimana 'Abdullah bin Abu Qais bersyukur saat mengetahui kelonggaran ini.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.