Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini memberitakan tanda besar menjelang hari kiamat: akan terjadi peperangan antara kaum Muslimin dengan orang-orang Yahudi, dan kemenangan akhir ada di pihak kaum Muslimin. Bahkan benda mati seperti batu akan berbicara memberi tahu keberadaan orang Yahudi yang bersembunyi, sebagai bentuk pertolongan Allah kepada hamba-Nya yang beriman. Hadits ini bukan ajakan membenci tanpa dasar, melainkan kabar tentang keadilan Allah dan pembelaan-Nya terhadap kebenaran pada waktu yang telah ditentukan-Nya.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim, Kitab al-Fitan wa Asyrath as-Sa'ah, dari jalur Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, melalui Nafi' (mantan budak Ibnu Umar, seorang tabi'in yang tsiqah).
Teks hadits:
> لَتُقَاتِلُنَّ الْيَهُودَ فَلَتَقْتُلُنَّهُمْ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ
"Kalian akan memerangi orang-orang Yahudi dan kalian akan membunuh mereka, hingga batu berkata: 'Wahai Muslim, ini ada seorang Yahudi, kemarilah dan bunuhlah dia.'"
Ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan tema pertolongan Allah kepada orang beriman:
QS. Al-Hajj [22]: 40
وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
"Dan sungguh, Allah pasti menolong orang yang menolong (agama)-Nya. Sesungguhnya Allah benar-benar Mahakuat lagi Mahaperkasa."
QS. Al-Ma'idah [5]: 51 (sebagai peringatan agar tidak berloyalitas kepada musuh agama):
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadikan orang Yahudi dan Nasrani sebagai pemimpin-pemimpin(mu); mereka satu sama lain saling melindungi. Barang siapa di antara kamu menjadikan mereka sebagai pemimpin, maka sungguh dia termasuk golongan mereka. Sungguh, Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim."
Penjelasan Rinci
Makna umum hadits. Hadits ini termasuk hadits-hadits fitan (kabar tentang fitnah akhir zaman) dan asyrath as-sa'ah (tanda-tanda kiamat). Nabi ﷺ mengabarkan bahwa akan terjadi peperangan besar antara kaum Muslimin dan orang-orang Yahudi, dan pada akhirnya kaum Muslimin menang, sampai-sampai batu yang menjadi tempat persembunyian orang Yahudi berbicara mengabarkan keberadaannya.
Bagaimana ulama memahami hadits ini.
Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini termasuk mukjizat kenabian, karena mengabarkan perkara gaib yang pasti terjadi. Beliau menegaskan bahwa yang dimaksud adalah peperangan yang terjadi pada akhir zaman, dan berbicaranya batu adalah karunia Allah yang menghilangkan sebab-sebab tersembunyi (yakni menghilangkan tabir persembunyian).
Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari (ketika membahas hadits serupa dalam Shahih al-Bukhari) menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan pertolongan Allah kepada kaum Muslimin dan bahwa alam ini tunduk kepada perintah Allah; benda mati bisa berbicara bila Allah menghendaki. Beliau juga menyebutkan bahwa hadits ini bukan dalil untuk memulai permusuhan tanpa sebab, melainkan kabar tentang apa yang akan terjadi.
Ibnu Katsir dalam kitabnya tentang fitnah dan tanda kiamat menjelaskan bahwa peristiwa ini terjadi pada masa ketika kebenaran dan kebatilan berhadapan secara jelas, dan Allah menolong hamba-Nya yang beriman.
Ibnul Qayyim al-Jawziyyah dalam Ighatsatul Lahfan dan kitab-kitabnya tentang akhir zaman menekankan bahwa hadits-hadits fitan mengajarkan agar seorang Muslim tetap teguh, tidak terprovokasi, dan bersandar kepada Allah, karena pertolongan Allah datang pada waktunya.
Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa pertolongan Allah kepada orang beriman adalah sunnatullah yang pasti, dan bahwa Allah Mahakuat dan Mahaperkasa, tidak ada yang bisa menghalangi kehendak-Nya.
Catatan penting tentang adab. Hadits ini tidak boleh dijadikan alasan untuk menyerang orang Yahudi atau siapa pun secara individual tanpa keputusan pemimpin dan tanpa syariat. Peperangan dalam Islam memiliki aturan (adab qital) yang ketat: tidak boleh membunuh anak-anak, wanita, orang tua, pendeta, dan tidak boleh merusak pohon atau bangunan tanpa kebutuhan. Ini ditegaskan oleh Imam asy-Syafi'i, Imam Ahmad, dan Al-Awza'i dalam kitab-kitab mereka tentang siyar (hukum perang). Peristiwa yang dikabarkan hadits ini adalah peristiwa besar di akhir zaman yang dipimpin oleh Imam Mahdi dan Nabi Isa 'alaihissalam, bukan aksi individual.
Perbedaan pendapat. Sebagian ulama menjelaskan bahwa yang dimaksud "batu" di sini adalah hakikat batu yang berbicara (zhahir hadits), dan ini pendapat Imam an-Nawawi dan Ibnu Hajar. Sebagian menjelaskan bahwa ini kinayah (kiasan) tentang tersebarnya keberadaan mereka, namun pendapat yang lebih kuat adalah zhahirnya, karena Allah Mahakuasa atas segala sesuatu, dan tidak ada dalil yang memalingkan makna zhahir. Ini juga dikuatkan oleh Syaikh al-Albani dalam Silsilah al-Ahadits ash-Shahihah bahwa hadits ini shahih dan dipahami sesuai zhahirnya.
Story Telling
Diriwayatkan dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma — seorang sahabat yang sangat teliti dalam meriwayatkan hadits dan dikenal kehati-hatiannya — bahwa beliau menyampaikan kabar ini dari Nabi ﷺ. Nafi', murid setianya, meriwayatkan dengan sangat amanah sehingga hadits ini sampai kepada kita dengan sanad yang paling shahih.
Al-Hasan al-Bashri pernah menasihati murid-muridnya: "Sesungguhnya seorang mukmin itu menggabungkan antara ilmu dan amal, antara rasa takut dan harapan. Ia tidak tertipu oleh banyaknya fitnah, dan tidak pula berputus asa dari rahmat Allah." Nasihat ini relevan dengan hadits fitan: kita mengimani kabar Nabi ﷺ, namun tugas kita sekarang adalah memperbaiki diri, menuntut ilmu, dan berpegang pada sunnah, bukan sibuk menunggu atau memprovokasi.
Fudhail bin 'Iyadh berkata: "Aku tidak melihat suatu amal yang lebih utama daripada menuntut ilmu bagi orang yang ingin selamat dari fitnah." (dinukil dalam kitab-kitab beliau tentang zuhud dan ilmu).
Kesimpulan Praktis
- Imani kabar Nabi ﷺ bahwa peristiwa ini pasti terjadi, karena termasuk tanda kiamat yang shahih.
- Jangan jadikan hadits ini alasan permusuhan pribadi terhadap orang Yahudi atau siapa pun. Peperangan adalah urusan pemimpin kaum Muslimin dengan aturan syariat yang ketat.
- Fokus pada perbaikan diri: tegakkan tauhid, shalat, akhlak, dan tuntut ilmu agama agar tidak mudah terombang-ambing fitnah.
- Jauhi ghuluw (berlebihan) dan takfir tanpa dasar; ini termasuk adab yang ditekankan oleh Imam Ahmad, Al-Barbahari, dan Ibn Taymiyyah.
- Berdoa kepada Allah agar diberi keteguhan iman hingga akhir hayat, dan dijauhkan dari fitnah yang menyesatkan.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
