Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an:

Firman Allah Ta'ala dalam QS. Al-Anfal [8]: 33-34:

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

"Dan tidaklah (mungkin) Allah akan mengazab mereka, sedangkan engkau (Muhammad) berada di antara mereka. Dan tidaklah (pula) Allah akan mengazab mereka, sedangkan mereka meminta ampun (beristighfar)."

وَمَا لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ ۚ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

"Dan mengapa Allah tidak mengazab mereka padahal mereka menghalang-halangi (orang-orang) menuju Masjidil Haram, padahal mereka bukanlah orang-orang yang berhak menguasainya? Orang-orang yang berhak menguasainya hanyalah orang-orang yang bertakwa, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui."

Hadits:

Hadits yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, Kitab Sifat Hari Kiamat, Surga, dan Neraka, Bab: "Firman Allah: 'Dan Allah tidak akan mengazab mereka selama engkau ada di antara mereka'", dari sahabat Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu.

Kaitan dengan Ulama:

• Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat ini adalah kabar gembira bagi umat Nabi Muhammad ﷺ, bahwa selama Rasulullah ﷺ masih hidup di tengah mereka, mereka aman dari azab yang membinasakan. Dan setelah beliau wafat, masih ada perlindungan kedua yaitu istighfar.
• Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat ini menunjukkan keutamaan besar keberadaan Nabi ﷺ di tengah umatnya dan keutamaan istighfar sebagai sebab terangkatnya azab.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan bahwa hadits ini memiliki latar belakang yang sangat penting. Ketika Abu Jahal -semoga Allah melaknatnya- mendengar dakwah Rasulullah ﷺ, dia dengan sombong dan menantang berkata: "Ya Allah, jika ini benar dari sisi-Mu, maka hujanilah kami dengan batu dari langit atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih."

Ini adalah bentuk keangkuhan dan penentangan yang luar biasa. Namun Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan kasih sayang-Nya tidak langsung menurunkan azab, melainkan menurunkan ayat yang menjelaskan alasan mengapa azab itu ditunda.

Imam Ibnu Katsir rahimahullah menjelaskan bahwa ayat ini memiliki dua kabar gembira bagi umat Nabi Muhammad ﷺ:

1. Perlindungan pertama: Selama Rasulullah ﷺ masih berada di tengah-tengah mereka, Allah tidak akan mengazab mereka dengan azab yang membinasakan secara menyeluruh. Ini adalah rahmat besar karena keberadaan Nabi ﷺ menjadi benteng perlindungan.
2. Perlindungan kedua: Setelah Rasulullah ﷺ wafat, Allah masih memberikan perlindungan lain, yaitu selama masih ada orang-orang yang beristighfar di tengah mereka. Selama masih ada suara istighfar yang dipanjatkan, azab yang membinasakan tidak akan turun.

Syaikh as-Sa'di rahimahullah menambahkan bahwa dalam ayat ini terdapat isyarat bahwa keberadaan orang-orang shalih dan orang-orang yang beristighfar di tengah suatu kaum menjadi sebab diangkatnya azab dari mereka. Ini menunjukkan betapa besar pengaruh istighfar dalam kehidupan.

Para ulama juga menjelaskan bahwa ayat berikutnya (ayat 34) menjelaskan bahwa ketika dua syarat perlindungan itu hilang -yaitu ketika Rasulullah ﷺ telah hijrah atau wafat dan mereka tidak lagi beristighfar- maka azab menjadi pantas bagi mereka. Namun Allah dengan kelembutan-Nya tetap menangguhkan azab tersebut hingga waktu yang telah ditentukan.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menjelaskan bahwa istighfar adalah sebab terbesar untuk menolak azab dan mendatangkan keberkahan, sebagaimana disebutkan dalam hadits bahwa barangsiapa yang membiasakan istighfar, Allah akan memberikan jalan keluar dari setiap kesempitan dan rezeki dari arah yang tidak disangka-sangka.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa ketika ayat ini turun, para sahabat merasa khawatir. Mereka bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah kami akan diazab setelah engkau wafat?"

Maka Rasulullah ﷺ menjawab dengan sabdanya yang diriwayatkan dalam Shahih Muslim:

لَا، مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ يَسْتَغْفِرُ

"Tidak, selama masih ada di antara kalian orang yang beristighfar."

Ini adalah kabar gembira yang sangat besar. Bahkan sebagian ulama menyebutkan bahwa di antara bentuk kasih sayang Allah kepada umat ini, Dia menjadikan istighfar sebagai pengganti keberadaan Nabi ﷺ setelah beliau wafat. Maka barang siapa yang ingin merasakan ketenangan dan perlindungan dari azab, hendaknya dia memperbanyak istighfar.

Al-Hasan al-Bashri rahimahullah pernah ditanya tentang suatu kaum yang tertimpa musibah, maka beliau berkata: "Seandainya mereka beristighfar, niscaya Allah akan mengangkat musibah tersebut dari mereka." Ini menunjukkan keyakinan para salaf tentang kekuatan istighfar.

Kesimpulan Praktis

1. Perbanyaklah istighfar dalam kehidupan sehari-hari, karena istighfar adalah sebab diangkatnya azab dan turunnya rahmat Allah.
2. Sadari bahwa keberadaan orang-orang shalih di tengah masyarakat adalah rahmat tersembunyi yang melindungi kita dari azab Allah.
3. Jangan meniru perilaku Abu Jahal yang menantang Allah dengan sombong, tetapi jadilah hamba yang rendah hati dan banyak memohon ampunan.
4. Jadikan istighfar sebagai kebiasaan - bukan hanya saat terkena musibah, tetapi di setiap waktu, karena istighfar membuka pintu rezeki dan keberkahan.
5. Syukuri nikmat Allah yang telah memberikan kita perlindungan melalui keberadaan ulama dan orang-orang shalih di tengah kita, serta jangan lupa mendoakan mereka.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.