Shahih Muslim · Kitab Taubat · No. 2750

Bab Keutamaan Mengingat dan Merenungkan Hal-Hal Akhirat

Shahih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَقَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ، بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ حَنْظَلَةَ الأُسَيِّدِيِّ، قَالَ - وَكَانَ مِنْ كُتَّابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ - لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ كَيْفَ أَنْتَ يَا حَنْظَلَةُ قَالَ قُلْتُ نَافَقَ حَنْظَلَةُ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا تَقُولُ قَالَ قُلْتُ نَكُونُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حَتَّى كَأَنَّا رَأْىَ عَيْنٍ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَافَسْنَا الأَزْوَاجَ وَالأَوْلاَدَ وَالضَّيْعَاتِ فَنَسِينَا كَثِيرًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَوَاللَّهِ إِنَّا لَنَلْقَى مِثْلَ هَذَا . فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قُلْتُ نَافَقَ حَنْظَلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَمَا ذَاكَ " . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَكُونُ عِنْدَكَ تُذَكِّرُنَا بِالنَّارِ وَالْجَنَّةِ حَتَّى كَأَنَّا رَأْىَ عَيْنٍ فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ عَافَسْنَا الأَزْوَاجَ وَالأَوْلاَدَ وَالضَّيْعَاتِ نَسِينَا كَثِيرًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عِنْدِي وَفِي الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ وَفِي طُرُقِكُمْ وَلَكِنْ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً " . ثَلاَثَ مَرَّاتٍ .

haddatsana yahya ibnu yahya attamimiyyu, waqathanu ibnu nusayrin, - waallafzhu liyahya - akhbarana jafaru, ibnu sulaymana an saidi ibni iyasin aljurayriyyi, an abi utsmana annahdiyyi, an hanzhalaha alusayyidiyyi, qala - wakana min kuttabi rasuli allahi qala - laqiyani abu bakrin faqala kayfa anta ya hanzhalahu qala qultu nafaqa hanzhalahu qala subhana allahi ma taqulu qala qultu nakunu inda rasuli allahi yudzakkiruna biannari waaljannahi hatta kaanna raa aynin faidza kharajna min indi rasuli allahi afasna alazwaja waalawlada waaddhayati fanasina katsiran qala abu bakrin fawaallahi inna lanalqa mitsla hadza. fanthalaqtu ana waabu bakrin hatta dakhalna ala rasuli allahi qultu nafaqa hanzhalahu ya rasula allahi. faqala rasulu allahi " wama dzaka ". qultu ya rasula allahi nakunu indaka tudzakkiruna biannari waaljannahi hatta kaanna raa aynin faidza kharajna min indika afasna alazwaja waalawlada waaddhayati nasina katsiran. faqala rasulu allahi " waadzi nafsi biyadihi in law tadumuna ala ma takununa indi wafi addzikri lashafahatkumu almalaikahu ala furusyikum wafi thuruqikum walakin ya hanzhalahu saahan wasaahan ". tsalatsa marratin.

Hanzalah Al-Usayyidi, yang merupakan salah satu penulis Rasulullah ﷺ, melaporkan: Aku bertemu dengan Abu Bakr. Ia berkata: Siapa kamu? Ia (Hanzalah) menjawab: Hanzalah telah menjadi seorang munafik. Ia (Abu Bakr) berkata: Subhanallah, apa yang kamu katakan? Ia berkata: Aku mengatakan bahwa ketika kami berada di sisi Rasulullah ﷺ, kami diingatkan tentang Neraka dan Surga seolah-olah kami melihatnya dengan mata kepala kami sendiri, tetapi ketika kami keluar dari sisi Rasulullah ﷺ, kami mengurus istri-istri, anak-anak, dan harta benda kami; banyak dari hal-hal tersebut (yang berkaitan dengan kehidupan setelah mati) terlupakan dari pikiran kami. Abu Bakr berkata: Demi Allah, aku juga mengalami hal yang sama. Maka aku dan Abu Bakr pergi kepada Rasulullah ﷺ dan berkata kepadanya: Wahai Rasulullah, Hanzalah telah menjadi seorang munafik. Rasulullah ﷺ bertanya: Apa yang terjadi denganmu? Aku berkata: Wahai Rasulullah, ketika kami berada di sisimu, kami diingatkan tentang Neraka dan Surga seolah-olah kami melihatnya dengan mata kepala kami sendiri, tetapi setiap kali kami pergi dari sisimu dan mengurus istri-istri, anak-anak, dan harta benda kami, banyak dari hal-hal itu keluar dari pikiran kami. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: Demi Dia yang menguasai jiwaku, jika keadaanmu tetap sama seperti saat berada di hadapanku dan kamu selalu sibuk mengingat (Allah), para malaikat akan berjabat tangan denganmu di tempat tidurmu dan di jalan-jalanmu, tetapi, Hanzalah, waktu harus dibagi (antara urusan duniawi) dan waktu (harus dibagi untuk shalat dan merenung). Beliau mengatakannya tiga kali.

Penjelasan