Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan bahwa ucapan "Subhanallahi wa bihamdih" (Maha Suci Allah dan segala puji bagi-Nya) adalah salah satu ucapan zikir yang paling utama, karena Allah sendiri yang memilihnya untuk para malaikat dan hamba-hamba-Nya yang saleh. Zikir ini menggabungkan tasbih (menyucikan Allah) dan tahmid (memuji Allah) dalam satu kalimat singkat namun penuh makna. Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa keutamaan ini menunjukkan kedudukan zikir tersebut di sisi Allah.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits utama — Shahih Muslim, no. 2731, dari Abu Dzar al-Ghifari radhiyallahu 'anhu:
Rasulullah ﷺ bersabda:
> مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ أَوْ لِعِبَادِهِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
"Ucapan yang dipilih Allah untuk para malaikat-Nya atau hamba-hamba-Nya adalah: Subhanallahi wa bihamdih."
Ayat Al-Qur'an yang berkaitan — QS. Al-Fatihah [1]: 2:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"Segala puji bagi Allah, Tuhan seluruh alam."
Dan QS. Al-Isra' [17]: 44:
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
"Langit yang tujuh, bumi, dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada-Nya. Dan tidak ada sesuatu pun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya, tetapi kamu tidak mengerti tasbih mereka. Sungguh, Dia Maha Penyantun, Maha Pengampun."
Keterangan ulama:
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan zikir Subhanallahi wa bihamdih, karena Allah memilihnya untuk makhluk terbaik-Nya (malaikat) dan hamba-hamba-Nya yang saleh.
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa kalimat ini menggabungkan tanzih (menyucikan Allah dari segala kekurangan) dan itsbat (menetapkan pujian bagi-Nya).
- Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa seluruh makhluk bertasbih dengan memuji Allah, dan zikir ini adalah bentuk tertinggi dari tasbih tersebut.
Penjelasan Rinci
Makna "Subhanallah": Kalimat ini berarti menyucikan Allah dari segala kekurangan, kelemahan, dan sifat-sifat yang tidak layak bagi-Nya. Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa tasbih mengandung makna tanzih, yaitu membersihkan Allah dari segala yang tidak pantas disandangkan kepada-Nya.
Makna "wa bihamdih": Menambahkan pujian kepada Allah. Jadi, kita tidak hanya menyucikan-Nya, tetapi juga memuji-Nya dengan segala pujian yang layak bagi keagungan-Nya. Ibnu Hajar menjelaskan bahwa penggabungan ini sempurna karena mencakup nafi (meniadakan kekurangan) dan itsbat (menetapkan kesempurnaan).
Mengapa disebut "yang dipilih Allah untuk malaikat dan hamba-Nya"? Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa ini menunjukkan kedudukan zikir ini sangat tinggi, karena Allah sendiri yang memilihnya untuk makhluk-makhluk terbaik-Nya. Malaikat adalah makhluk yang selalu bertasbih, dan hamba-hamba saleh juga mengucapkannya. Ini menunjukkan bahwa zikir ini adalah zikir yang paling disukai Allah.
Pendapat ulama tentang keutamaan zikir ini:
- Imam an-Nawawi menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan zikir Subhanallahi wa bihamdih adalah salah satu zikir yang paling utama.
- Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menjelaskan bahwa zikir ini menggabungkan antara khauf (rasa takut) dan raja' (harapan), karena tasbih mengandung rasa takut akan keagungan Allah, sedangkan tahmid mengandung harapan akan rahmat-Nya.
- Ibnul Qayyim dalam Al-Wabil ash-Shayyib menyebutkan bahwa zikir ini memiliki keutamaan besar karena menggabungkan dua kalimat agung: tasbih dan tahmid.
Perbedaan pendapat: Sebagian ulama seperti Sufyan ats-Tsauri dan Abdullah bin al-Mubarak menekankan bahwa zikir ini harus diucapkan dengan penuh kesadaran dan pemahaman maknanya, bukan sekadar lisan. Namun, Imam Ahmad bin Hanbal dan Ishaq bin Rahuyah membolehkan mengucapkannya secara mutlak, karena hadits ini menunjukkan keutamaan kalimatnya sendiri.
Yang paling kuat: Pendapat yang menyatakan bahwa zikir ini sangat utama dan dianjurkan untuk diperbanyak, sebagaimana ditunjukkan oleh hadits ini dan didukung oleh banyak riwayat lain. Imam an-Nawawi menguatkan bahwa zikir ini termasuk kalimat yang paling dicintai Allah.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Abu Dzar al-Ghifari radhiyallahu 'anhu, seorang sahabat yang terkenal dengan kezuhudannya, bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang ucapan yang paling utama. Beliau menjawab dengan kalimat Subhanallahi wa bihamdih.
Imam an-Nawawi menyebutkan bahwa Abu Dzar adalah sahabat yang sangat mencintai zikir dan sering bertanya tentang hal-hal yang mendekatkan diri kepada Allah. Pertanyaannya menunjukkan semangatnya untuk beramal dengan amal yang paling utama. Rasulullah ﷺ menjawab dengan kalimat yang dipilih Allah untuk malaikat dan hamba-Nya, menunjukkan bahwa zikir ini adalah amal yang paling tinggi derajatnya.
Hikmah: Seorang mukmin hendaknya memperbanyak zikir ini, karena ia adalah zikir yang dipilih Allah sendiri untuk makhluk terbaik-Nya. Ini menunjukkan bahwa zikir bukan hanya amal lisan, tetapi juga amal hati yang penuh kesadaran akan keagungan Allah.
Kesimpulan Praktis
- Perbanyaklah zikir Subhanallahi wa bihamdih — karena ini adalah zikir yang dipilih Allah untuk malaikat dan hamba-Nya yang saleh.
- Ucapkan dengan penuh kesadaran — pahami maknanya: menyucikan Allah dari segala kekurangan dan memuji-Nya dengan segala pujian.
- Jadikan zikir ini bagian dari rutinitas harian — baik di waktu pagi, petang, maupun di waktu luang.
- Ajarkan kepada keluarga dan anak-anak — agar mereka tumbuh dengan cinta kepada zikir dan memahami keutamaannya.
- Renungkan maknanya — bahwa seluruh makhluk bertasbih dengan memuji Allah, dan kita adalah bagian dari mereka yang diberi kesempatan untuk berzikir.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
