Penjelasan Hadits Muslim No. 2390 tentang Keutamaan Umar dan kekuatan imannya

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, Kitab Keutamaan Para Sahabat, Bab "Dari Keutamaan Umar" (no. 2390). Teks haditsnya adalah sebagai berikut:

<p>عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ وَمَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ". قَالُوا: مَاذَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الدِّينَ".</p>

Terjemahan: Dari Abu Sa'id Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Ketika aku tidur, aku melihat orang-orang diperlihatkan kepadaku (dalam mimpi) dan mereka mengenakan gamis. Di antara mereka ada yang gamisnya sampai ke dada, dan ada yang sampai di bawah itu. Lalu Umar bin Khattab lewat dengan mengenakan gamis yang ia seret (panjang)." Para sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah, bagaimana engkau menafsirkan mimpi itu?" Beliau bersabda: "(Itu adalah) agama."

Kaitan dengan Ulama:

Hadits ini dijelaskan oleh para ulama dalam daftar rujukan kita. Di antaranya:

1. Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim (Al-Minhaj) menjelaskan bahwa mimpi para nabi adalah wahyu, dan makna gamis dalam mimpi adalah simbol agama. Semakin panjang gamis, semakin sempurna agama orang tersebut. Beliau menukil penafsiran ini dari para ulama.
2. Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari (saat membahas hadits serupa dalam Shahih Bukhari) juga menjelaskan makna gamis sebagai simbol agama, dan panjangnya menunjukkan kesempurnaan dalam beragama.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan bahwa mimpi para nabi adalah benar dan termasuk bagian dari wahyu, sebagaimana sabda Nabi ﷺ: "Mimpi yang baik adalah bagian dari empat puluh enam bagian kenabian" (HR. Bukhari dan Muslim). Oleh karena itu, mimpi ini bukan sekadar bunga tidur, melainkan mengandung makna dan kabar penting.

Dalam hadits ini, Nabi ﷺ melihat orang-orang memakai gamis. Para ulama menafsirkan gamis sebagai simbol agama. Ini berdasarkan penafsiran Nabi ﷺ sendiri ketika ditanya oleh para sahabat. Beliau menjawab, "Itu adalah agama."

Makna dari perbedaan panjang gamis adalah perbedaan tingkat keimanan dan ketakwaan seseorang. Ada yang imannya setinggi dada (artinya agamanya kuat dan tegak), ada yang imannya hanya sampai di bawah dada (artinya agamanya kurang sempurna), dan ada pula yang gamisnya menjuntai hingga menyeret tanah, yaitu Umar bin Khattab. Ini menunjukkan bahwa agama Umar sangat sempurna, kuat, dan kokoh.

Imam An-Nawawi rahimahullah berkata dalam Syarah Shahih Muslim: "Adapun makna gamis yang sampai ke dada dan yang lebih pendek dari itu, maka itu adalah isyarat kepada kadar agama (keimanan) pemiliknya. Adapun gamis Umar yang menjuntai, maka itu adalah isyarat atas kesempurnaan agamanya, keteguhannya, dan keutamaannya yang agung."

Al-Hafizh Ibnu Hajar dalam Fathul Bari juga menyebutkan bahwa mimpi ini adalah kabar gembira bagi Umar tentang kesempurnaan agamanya, dan ini adalah salah satu keutamaan beliau yang masyhur.

Tidak ada perbedaan pendapat di antara ulama Ahlus Sunnah mengenai keutamaan Umar ini. Hadits ini adalah salah satu dalil bahwa Umar bin Khattab adalah orang yang sangat dicintai Allah dan Rasul-Nya, serta memiliki kedudukan yang tinggi dalam agama.

Story Telling

Ada kisah yang menunjukkan keteguhan Umar dalam agama, yang sejalan dengan makna hadits ini. Suatu ketika, di malam hari, Umar bin Khattab keluar untuk mengintai keadaan kaum muslimin di sekitar Madinah. Beliau melihat ada api di kejauhan. Beliau mendekatinya dan mendapati seorang wanita miskin yang sedang menunggu periuk di atas api, sementara anak-anaknya menangis kelaparan di sekelilingnya.

Umar bertanya, "Apa yang sedang engkau lakukan wahai wanita?" Wanita itu menjawab, "Anak-anakku kelaparan, dan aku memasak air agar mereka tertidur dengan harapan (bahwa ada makanan)." Umar bertanya lagi, "Apa yang ada di periuk itu?" Wanita itu menjawab, "Hanya air, wahai hamba Allah."

Umar pun menangis, lalu pergi ke baitul mal, mengambil sekarung gandum dan sepotong daging, serta membawanya sendiri ke rumah wanita itu. Beliau memasak makanan untuk mereka hingga kenyang, dan beliau tidak pergi hingga anak-anak itu tertidur dengan tenang.

Kisah ini menunjukkan bahwa agama Umar bukan hanya sekadar simbol, tetapi terwujud dalam amal nyata, kasih sayang, dan kepedulian yang luar biasa kepada rakyatnya. Inilah makna gamis yang menjuntai—kesempurnaan agama yang terlihat dalam akhlak dan perbuatan.

Kesimpulan Praktis

1. Yakini keutamaan Umar bin Khattab sebagai salah satu sahabat terbaik dan memiliki kedudukan tinggi di sisi Allah.
2. Jadikan gamis sebagai simbol agama kita. Pertanyakan pada diri sendiri: "Sejauh mana gamis agama saya? Apakah baru sampai dada, atau bahkan lebih pendek?"
3. Perbanyak amal dan tingkatkan keimanan agar "gamis" agama kita semakin panjang dan sempurna, sebagaimana yang dicontohkan oleh Umar.
4. Jangan meremehkan mimpi orang shalih, karena mimpi para nabi adalah wahyu, dan mimpi orang beriman memiliki kabar baik, namun jangan dijadikan dasar hukum.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.