Penjelasan Hadits Muslim No. 23 tentang Hakikat tauhid melindungi harta dan jiwa seseorang

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Muslim:

Teks Arab hadits (sesuai yang Anda berikan):

وَحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِيَانِ الْفَزَارِيَّ - عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ " .

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, Kitab Al-Iman, Bab "Perintah Memerangi Manusia Hingga Mereka Mengucapkan La Ilaha Illallah Muhammadur Rasulullah" (no. 23). Juga diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan lainnya.

Ayat Al-Qur'an yang Relevan:

Allah ﷻ berfirman:

لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

"Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (QS. Al-Baqarah [2]: 256)

Ayat ini sangat erat kaitannya dengan hadits di atas. Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa'di dalam Tafsir-nya menjelaskan bahwa "buhul tali yang amat kuat" adalah kalimat Lā ilāha illallāh, yang merupakan ikatan iman yang kokoh. Syarat untuk berpegang pada tali ini adalah dengan kufur kepada thaghut (segala yang disembah selain Allah) dan beriman kepada Allah. Ini persis dengan makna hadits: mengucapkan syahadat dan mengingkari sesembahan selain Allah.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan bahwa hadits ini mengandung kaidah besar dalam masalah hukum darah dan harta seorang muslim.

1. Makna "Man Qāla Lā ilāha illallāh" (Barangsiapa mengucapkan Lā ilāha illallāh):

• Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan "mengucapkan" di sini bukan sekadar ucapan di lisan tanpa makna. Akan tetapi, ucapan yang disertai keyakinan di hati dan pengamalan konsekuensinya. Beliau menukil ijma' (kesepakatan) ulama bahwa orang munafik yang mengucapkannya hanya di lisan tetapi hatinya ingkar, tidak dianggap sebagai orang yang selamat dari kekal di neraka, meskipun secara lahiriah darah dan hartanya haram untuk diganggu di dunia.
• Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dalam Majmu' Al-Fatawa menegaskan bahwa kalimat ini adalah kunci surga, namun kunci tersebut harus memiliki gerigi. Geriginya adalah meninggalkan segala bentuk kesyirikan dan mengikhlaskan ibadah hanya kepada Allah. Beliau mengutip hadits ini sebagai dalil bahwa syarat masuk surga bukan hanya sekadar ucapan, tetapi juga kufur terhadap thaghut.

1. Makna "Wa Kafara bimā Yu'badu min Dūnillāh" (Dan mengingkari apa yang disembah selain Allah):

• Ini adalah bagian yang sangat penting. Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab dalam kitabnya yang masyhur, Kitab At-Tauhid, menjadikan hadits ini sebagai bab tersendiri. Beliau menjelaskan bahwa mengucapkan syahadat saja tidak cukup jika masih melakukan kesyirikan. Buktinya, orang-orang musyrik Quraisy pada zaman Nabi ﷺ juga mengucapkan "Lā ilāha illallāh" dalam arti "tidak ada Tuhan selain Allah" (dalam pengertian mereka: tidak ada pencipta selain Allah), namun mereka tetap menyembah berhala. Maka Nabi ﷺ memerangi mereka sampai mereka mau berlepas diri dari sesembahan selain Allah.
• Syaikh Shalih Al-Fauzan dalam Syarah Kitab At-Tauhid menjelaskan bahwa kekufuran di sini adalah kufur yang bersifat pembebasan diri (al-bara'), yaitu berlepas diri secara total dari peribadatan kepada selain Allah, baik itu berhala, patung, kuburan, jin, malaikat, nabi, atau makhluk lainnya. Ini adalah inti dari makna "Lā ilāha" (tidak ada sesembahan yang benar) yang menafikan segala bentuk ibadah kepada selain Allah, dan "illallāh" (kecuali Allah) yang menetapkan ibadah hanya untuk Allah semata.

1. Makna "Haruma Māluhu wa Damuhu" (Maka haram harta dan darahnya):

• Ini adalah konsekuensi hukum di dunia. Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fath Al-Bari (saat mensyarah hadits serupa di Shahih Bukhari) menjelaskan bahwa jika seseorang telah mengucapkan syahadat dengan konsekuensinya, maka tidak halal bagi seorang muslim untuk membunuhnya, mengambil hartanya, atau menzaliminya. Ini adalah jaminan keamanan dari Allah dan Rasul-Nya.
• Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin dalam Syarah Al-Arba'in An-Nawawiyah (hadits ke-8) menjelaskan bahwa "haram" di sini berarti haram secara mutlak bagi kaum muslimin untuk mengganggu harta dan jiwa orang yang telah bersyahadat, kecuali jika ia melakukan pelanggaran yang menghalalkan hal itu (seperti membunuh orang lain, berzina bagi yang sudah menikah, atau murtad dari Islam).

1. Makna "Wa Hisābuhu 'Alallāh" (Dan urusannya terserah kepada Allah):

• Ini menunjukkan bahwa hukum dunia berbeda dengan hukum akhirat. Imam An-Nawawi menjelaskan bahwa jika seseorang menampakkan keislamannya, maka kita wajib menerima lahiriahnya dan menyerahkan urusan batinnya kepada Allah. Jika ternyata di hatinya ada kemunafikan, maka Allah yang akan menghisabnya. Kita tidak boleh menghakimi isi hati seseorang selama lahiriahnya baik.
• Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah menekankan bahwa ini adalah prinsip Ahlus Sunnah wal Jama'ah: tidak mengkafirkan seseorang yang mengucapkan syahadat selama tidak melakukan pembatal keislaman yang nyata. Kita tidak berhak menembus apa yang ada di dalam hati manusia.

Story Telling

Diriwayatkan dari Abu Malik Al-Asy'ari (perawi hadits ini), beliau adalah salah seorang sahabat yang mulia. Suatu ketika, para sahabat bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang bagaimana cara selamat dari fitnah dan kekacauan di akhir zaman. Beliau menjawab dengan menunjukkan pentingnya menjaga lisan dan hati.

Dari kisah ini, kita bisa mengambil pelajaran bahwa para sahabat sangat antusias untuk mengetahui kunci keselamatan. Mereka tidak bertanya tentang hal-hal yang rumit, tetapi tentang pokok agama yaitu tauhid. Hikmahnya, keselamatan dunia dan akhirat berporos pada kalimat tauhid yang diucapkan dengan keyakinan, dibuktikan dengan meninggalkan segala bentuk kesyirikan. Inilah warisan terbesar yang ditinggalkan Nabi ﷺ kepada umatnya.

Kesimpulan Praktis

1. Pahami Syahadat dengan Benar: Syahadat bukan sekadar ucapan, tetapi harus dipahami maknanya, diyakini dalam hati, dan diamalkan dalam kehidupan.
2. Tinggalkan Segala Bentuk Kesyirikan: Wajib bagi setiap muslim untuk berlepas diri dari segala sesuatu yang disembah selain Allah, baik itu berupa kuburan yang dikeramatkan, jimat, perdukunan, atau kesyirikan modern seperti riya' (pamer) dalam ibadah.
3. Jaga Persaudaraan Islam: Hadits ini mengajarkan kita untuk tidak mudah menumpahkan darah atau mengambil harta sesama muslim yang telah bersyahadat. Kita harus menjaga ukhuwah dan berprasangka baik.
4. Serahkan Urusan Hati kepada Allah: Kita tidak boleh menghakimi keislaman seseorang berdasarkan prasangka atau perasaan kita. Yang jelas, kita menilai dari lahiriahnya, dan urusan batinnya kita serahkan kepada Allah yang Maha Mengetahui.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.