Tentang Wabah dan Ramalan
Shahih
haddatsana yahya ibnu yahya attamimiyyu, qala qaratu ala malikin ani abni syihabin, an abdi, alhamidi ibni abdi arrahmani ibni zaydi ibni alkhatthabi an abdi allahi ibni abdi allahi ibni alharitsi ibni nawfalin, an abdi allahi ibni abbasin, anna umara ibna alkhatthabi, kharaja ila assyami hatta idza kana bisargha laqiyahu ahlu alajnadi abu ubaydaha ibnu aljarrahi waashhabuhu faakhbaruhu anna alwabaa qad waqaa biassyami. qala abnu abbasin faqala umaru adu liya almuhajirina alawwalina. fadaawtuhum fastasyarahum waakhbarahum anna alwabaa qad waqaa biassyami fakhtalafu faqala badhuhum qad kharajta lamrin wala nara an tarjia anhu. waqala badhuhum maaka baqiyyahu annasi waashhabu rasuli allahi wala nara an tuqdimahum ala hadza alwabai. faqala artafiu anni. tsumma qala adu liya alanshara fadaawtuhum lahu fastasyarahum fasalaku sabila almuhajirina wakhtalafu kakhtilafihim. faqala artafiu anni. tsumma qala adu li man kana ha huna min masyyakhahi quraysyin min muhajirahi alfathi. fadaawtuhum falam yakhtalif alayhi rajulani faqalu nara an tarjia biannasi wala tuqdimhum ala hadza alwabai. fanada umaru fi annasi inni mushbihun ala zhahrin faashbihu alayhi. faqala abu ubaydaha ibnu aljarrahi afiraran min qadari allahi faqala umaru law ghayruka qalaha ya aba ubaydaha - wakana umaru yakrahu khilafahu - naam nafirru min qadari allahi ila qadari allahi araayta law kanat laka ibilun fahabathta wadiyan lahu idwatani ihdahuma khashbahun waalukhra jadbahun alaysa in raayta alkhashbaha raaytaha biqadari allahi wain raayta aljadbaha raaytaha biqadari allahi qala fajaa abdu arrahmani ibnu awfin wakana mutaghayyiban fi badhi hajatihi faqala inna indi min hadza ilman samitu rasula allahi yaqulu " idza samitum bihi biardhin fala taqdamu alayhi waidza waqaa biardhin waantum biha fala takhruju firaran minhu ". qala fahamida allaha umaru ibnu alkhatthabi tsumma ansharafa.
'Abdullah bin Abbas melaporkan: Umar bin Khattab berangkat ke Syam. Ketika ia sampai di Sargh, ia bertemu dengan komandan pasukan, Abu Ubaida bin Jarrah, dan para sahabatnya. Mereka memberitahunya bahwa wabah telah terjadi di Syam. Ibn Abbas melaporkan lebih lanjut bahwa Umar berkata: Panggilkan untukku para Muhajirin yang awal. Maka aku memanggil mereka. Ia (Umar) meminta nasihat mereka, dan mereka memberitahunya bahwa wabah telah terjadi di Syam. Terdapat perbedaan pendapat (apakah mereka harus melanjutkan perjalanan atau kembali ke rumah dalam situasi seperti itu). Beberapa dari mereka berkata: Engkau (Umar) telah berangkat untuk suatu tugas, dan karena itu, kami tidak menyarankanmu untuk kembali, sedangkan beberapa dari mereka berkata: Engkau memiliki bersama denganmu sisa-sisa (dari galaksi suci) orang-orang dan (para) sahabat Rasulullah ﷺ, jadi kami tidak menyarankanmu untuk maju ke arah bencana ini (dengan orang-orang yang terhormat ini dan dengan sengaja mengekspos mereka pada bahaya). Ia (Umar) berkata: Sekarang, kalian bisa pergi. Ia berkata lagi: Panggilkan untukku para Ansar. Maka aku memanggil mereka untuknya, dan ia berkonsultasi dengan mereka, dan mereka mengikuti jalan yang sama seperti yang diambil oleh para Muhajirin, dan mereka berbeda dalam pendapat mereka seperti yang mereka lakukan. Ia berkata: Sekarang, kalian bisa pergi. Ia berkata lagi: Panggilkan untukku orang-orang tua dari Quraish yang telah berhijrah sebelum Fathu (yaitu Fathu Makkah), maka aku memanggil mereka (dan Umar berkonsultasi dengan mereka) dan tidak ada dua orang pun yang berbeda pendapat (dari pendapat yang dipegang oleh delegasi sebelumnya). Mereka berkata: Pendapat kami adalah lebih baik engkau kembali bersama orang-orang dan tidak membawa mereka ke wabah ini. Maka Umar mengumumkan kepada orang-orang: Di pagi hari aku akan berada di punggungku. Maka mereka (berangkat di pagi hari), lalu Abu Ubaida bin Jarrah berkata: Apakah engkau akan melarikan diri dari Takdir Allah? Maka Umar berkata: Seandainya ada orang lain yang mengatakannya selain engkau! Umar (sebenarnya) tidak menyetujui penentangannya (terhadap keputusan ini) dan ia berkata: Ya, kami melarikan diri dari Takdir Allah (ke) Takdir Allah. Harus kau pikirkan jika seandainya ada unta untukmu dan kau kebetulan turun di lembah yang memiliki dua sisi, salah satunya ditutupi dengan rerumputan dan yang lainnya tandus, apakah kau tidak (melakukannya) sesuai dengan Takdir Allah jika kau menggembalakan mereka di rerumputan? Dan jika kau menggembalakan mereka di tanah tandus (meskipun demikian kau akan menggembalakan mereka) sesuai dengan Takdir Allah. Tiba-tiba datanglah Abdul Rahman bin Auf dan ia telah tidak hadir karena beberapa kebutuhannya. Ia berkata: Aku memiliki pengetahuan tentang hal ini, bahwa aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: Jika kalian mendengar tentang kehadirannya (kehadiran wabah) di suatu negeri, janganlah kalian memasukinya, tetapi jika itu menyebar di negeri tempat kalian berada, janganlah kalian melarikan diri darinya. Maka Umar bin Khattab memuji Allah dan kemudian kembali.