Penjelasan Hadits Muslim No. 2157 tentang Larangan mengintip ke dalam rumah orang lain

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Dalil Al-Qur'an:

Allah ﷻ berfirman:

وَلَا تَجَسَّسُوا

QS. Al-Hujurat [49]: 12

Terjemahan: "Dan janganlah kamu saling memata-matai (mencari-cari kesalahan orang lain)."

Imam Ibn Katsir rahimahullah dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat ini melarang tajassus (mencari-cari informasi tersembunyi tentang orang lain), dan mengintip ke dalam rumah termasuk bentuk tajassus yang diharamkan.

Dalil Hadits:

Hadits yang sedang kita bahas, diriwayatkan oleh Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, dalam Shahih Muslim no. 2157, Kitab Adab, Bab Mengharamkan Melihat ke Rumah Orang Lain.

Hadits lain yang semakna, dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Nabi ﷺ bersabda:

لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ مَا كَانَ عَلَيْكَ جُنَاحٌ

Shahih Muslim no. 2158

Terjemahan: "Jika seseorang mengintip ke tempatmu tanpa izin, lalu engkau melemparnya dengan kerikil hingga matanya buta, maka tidak ada dosa bagimu."

Kaitan dengan ulama:

• Imam an-Nawawi rahimahullah dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menjadi dalil haramnya mengintip rumah orang lain tanpa izin.
• Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa perbuatan mengintip adalah pelanggaran terhadap hak privasi yang Allah jaga.
• Ibn Qayyim al-Jawziyyah rahimahullah dalam I'lam al-Muwaqqi'in menegaskan bahwa menjaga kehormatan rumah termasuk maqashid syariah dalam menjaga kehormatan (hifzh al-'irdh).

Penjelasan Rinci

Makna hadits secara umum:

Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu menceritakan bahwa seorang lelaki mengintip ke dalam kamar Nabi ﷺ melalui celah atau lubang. Ketika Nabi ﷺ mengetahui hal itu, beliau berdiri dan mengambil anak panah (misyqash) — atau beberapa anak panah — seolah-olah beliau ingin menusuk mata orang tersebut. Anas berkata: "Seolah-olah aku masih melihat Rasulullah ﷺ mengendap-endap (menuju orang itu) untuk menusuknya."

Pemahaman para ulama:

1. Imam an-Nawawi rahimahullah menjelaskan dalam Syarh Shahih Muslim bahwa hadits ini menunjukkan:

• Haramnya mengintip ke dalam rumah orang lain tanpa izin.
• Bahwa tindakan Nabi ﷺ mengambil anak panah adalah bentuk penegasan (ta'kid) atas larangan tersebut, dan sebagai bentuk pengajaran bagi umat.
• Bahwa hukuman bagi orang yang mengintip bisa sampai pada tindakan fisik, sebagaimana disebutkan dalam hadits Abu Hurairah bahwa melempar dengan kerikil hingga matanya buta tidak ada dosa bagi pemilik rumah.

1. Ibnu Hajar al-Asqalani rahimahullah dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa para ulama berbeda pendapat apakah Nabi ﷺ benar-benar berniat menusuk atau hanya mengancam. Pendapat yang kuat: Nabi ﷺ benar-benar mengambil anak panah untuk menakuti dan memberi pelajaran, namun orang itu pergi sebelum beliau sempat menusuk. Ini adalah bentuk ta'dib (pendidikan) dan penegasan betapa beratnya pelanggaran ini.
2. Ibn Qayyim al-Jawziyyah rahimahullah dalam I'lam al-Muwaqqi'in menjelaskan bahwa syariat menjaga kehormatan rumah sebagai bagian dari menjaga kehormatan pemiliknya. Mengintip adalah bentuk pengkhianatan terhadap amanah dan kehormatan.
3. Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah dan Ishaq bin Rahuyah rahimahullah berpendapat bahwa hadits ini menjadi dalil bahwa pemilik rumah berhak menindak tegas orang yang mengintip, bahkan hingga melukainya, karena ia telah melanggar kehormatan rumah.

Perbedaan pendapat:

Sebagian ulama berpendapat bahwa tindakan fisik hanya boleh dilakukan jika pengintip tetap berada di tempat dan tidak pergi. Jika ia sudah pergi, maka urusan diserahkan kepada penguasa. Namun pendapat yang paling kuat — sebagaimana ditegaskan Imam an-Nawawi dan Ibnu Hajar — adalah bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya pemilik rumah menindak tegas pengintip selama dalam batas yang dibenarkan syariat, karena ia telah melakukan pelanggaran berat.

Pelajaran penting:

• Rumah adalah tempat privasi yang wajib dijaga.
• Mengintip adalah dosa besar karena melanggar hak orang lain.
• Islam sangat menjaga kehormatan dan privasi individu.
• Tindakan Nabi ﷺ adalah bentuk pengajaran, bukan kekerasan tanpa sebab.

Story Telling

Dikisahkan oleh Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu — pelayan Nabi ﷺ yang setia — bahwa suatu hari seorang lelaki dari luar mengintip ke dalam kamar Nabi ﷺ. Ketika Nabi ﷺ melihatnya, beliau segera bangkit dan mengambil anak panah. Anas berkata: "Seolah-olah aku masih melihat Rasulullah ﷺ mengendap-endap menuju orang itu untuk menusuknya."

Bayangkan betapa marahnya Nabi ﷺ — namun kemarahan beliau adalah kemarahan karena Allah, karena kehormatan rumah dan privasi dilanggar. Orang itu pun pergi sebelum beliau sempat menindaknya. Ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ adalah orang yang sangat menjaga kehormatan, dan beliau tidak tinggal diam ketika hak privasi dilanggar.

Hikmah: Islam mengajarkan kita untuk menghormati privasi orang lain. Janganlah kita menjadi orang yang suka mengintip, mencari-cari kesalahan, atau melanggar kehormatan rumah orang lain. Sebaliknya, jadilah orang yang menjaga pandangan dan menghormati batas-batas yang Allah tetapkan.

Kesimpulan Praktis

1. Jangan mengintip ke dalam rumah orang lain tanpa izin, baik melalui pintu, jendela, celah, atau media apa pun.
2. Mintalah izin sebelum masuk atau melihat ke dalam rumah seseorang, sebagaimana diajarkan dalam QS. An-Nur [24]: 27-28.
3. Jagalah pandangan dari melihat hal-hal yang bukan hak kita.
4. Hormati privasi keluarga dan tetangga.
5. Jika seseorang mengintip rumah kita, kita berhak menegurnya dengan tegas, namun tetap dalam batas syariat dan tidak berlebihan.
6. Didiklah keluarga untuk menjaga adab bertamu dan menghormati rumah orang lain.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.