Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan bahwa makan belalang hukumnya halal (boleh), dan para sahabat pernah memakannya bersama Rasulullah ﷺ dalam peperangan. Belalang termasuk makanan yang dihalalkan meskipun tidak disembelih, karena ia bukan hewan yang memiliki darah mengalir. Ini adalah bentuk kemudahan dari Allah bagi kaum muslimin.
Rujukan Ulama & Dalil
Dalil dari Al-Qur'an:
Allah ﷻ berfirman:
وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ
Terjemahan: "Dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk." (QS. Al-A'raf [7]: 157)
Dalil dari Hadits:
Hadits yang disebutkan di atas, diriwayatkan oleh Abdullah bin Abu Aufa رضي الله عنه, dalam Shahih Muslim no. 1952, Kitab Berburu dan Penyembelihan, Bab Kebolehan Belalang.
Kaitan dengan ulama:
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini adalah dalil jelas atas halalnya belalang.
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa belalang termasuk makanan yang dihalalkan tanpa perlu disembelih.
- Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menyebutkan bahwa Rasulullah ﷺ dan para sahabat memakan belalang.
Penjelasan Rinci
Makna hadits:
Abdullah bin Abu Aufa رضي الله عنه — seorang sahabat yang ikut serta dalam banyak peperangan — menceritakan bahwa mereka mengikuti tujuh peperangan bersama Rasulullah ﷺ, dan dalam peperangan tersebut mereka makan belalang. Ini menunjukkan bahwa belalang adalah makanan yang halal dan boleh dimakan.
Pemahaman ulama:
- Imam an-Nawawi menjelaskan dalam Syarh Shahih Muslim bahwa hadits ini menjadi dalil bahwa belalang hukumnya halal. Belalang tidak termasuk hewan yang wajib disembelih, karena ia tidak memiliki darah yang mengalir. Ini sebagaimana sabda Nabi ﷺ tentang bangkai laut dan belalang: "Dihalalkan bagi kita dua bangkai dan dua darah..." (HR. Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah — dishahihkan oleh al-Albani).
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa para ulama sepakat tentang halalnya belalang. Belalang tidak perlu disembelih karena bukan termasuk hewan yang darahnya mengalir (لَا دَمَ لَهُ مَسْفُوحٌ).
- Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menyebutkan bahwa belalang adalah salah satu makanan yang pernah dikonsumsi Nabi ﷺ dan para sahabat, dan tidak ada larangan tentangnya.
- Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarhul Mumti' menjelaskan bahwa belalang halal baik dalam keadaan hidup maupun mati, dan tidak perlu disembelih.
Perbedaan pendapat:
Sebagian ulama berbeda pendapat tentang apakah belalang perlu disembelih atau tidak. Namun pendapat yang paling kuat — sebagaimana ditegaskan oleh Imam an-Nawawi, Ibnu Hajar, dan Ibnu Qayyim — adalah bahwa belalang tidak perlu disembelih dan tetap halal meskipun mati dengan sendirinya, karena ia tidak memiliki darah yang mengalir.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Abdullah bin Abu Aufa رضي الله عنه — seorang sahabat yang buta di akhir hayatnya — pernah ditanya tentang hukum makan belalang. Beliau menjawab dengan hadits ini, bahwa mereka pernah berperang bersama Rasulullah ﷺ dalam tujuh peperangan dan makan belalang bersama-sama. Ini menunjukkan bahwa belalang adalah makanan yang telah dikenal dan dimakan sejak zaman Nabi ﷺ, dan tidak ada larangan dari beliau.
Dalam riwayat lain, Umar bin al-Khaththab رضي الله عنه pernah melihat belalang dan bertanya tentangnya, lalu disebutkan hadits ini. Ini menunjukkan bahwa para sahabat saling mengingatkan tentang sunnah Nabi ﷺ dalam hal-hal praktis seperti makanan.
Hikmah: Islam adalah agama yang mudah. Allah menghalalkan makanan yang baik dan bermanfaat bagi manusia, termasuk belalang yang banyak terdapat di berbagai daerah. Ini adalah bentuk rahmat Allah bagi hamba-Nya.
Kesimpulan Praktis
- Belalang hukumnya halal untuk dimakan berdasarkan hadits shahih ini.
- Belalang tidak perlu disembelih karena tidak memiliki darah yang mengalir.
- Boleh memakan belalang baik dalam keadaan hidup maupun mati (yang mati dengan sendirinya).
- Ini adalah bentuk kemudahan dari Allah bagi kaum muslimin, terutama di daerah yang banyak terdapat belalang.
- Hendaknya kita bersyukur atas nikmat halalnya berbagai makanan yang baik, dan tidak berlebihan dalam mengharamkan apa yang Allah halalkan.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.