Penjelasan Hadits Muslim No. 1930 tentang Hukum berburu dengan anjing terlatih dan tidak terlatih

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat yang menjadi dasar umum kehalalan sembelihan dan makanan:

QS. Al-Ma'idah [5]: 4

وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ ۖ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ

Terjemahan ringkas: "Mereka bertanya kepadamu apa yang dihalalkan bagi mereka. Katakanlah: dihalalkan bagi kalian yang baik-baik, dan (buruan) yang ditangkap oleh hewan-hewan pemburu yang kalian latih… maka makanlah apa yang mereka tangkap untuk kalian, dan sebutlah nama Allah atasnya."

Hadits terkait: Shahih Muslim no. 1930, dari Abu Tsa'labah al-Khusyani radhiyallahu 'anhu, dalam Kitab Berburu dan Penyembelihan, Bab Berburu dengan Anjing yang Terlatih. Hadits ini juga diriwayatkan al-Bukhari dan Abu Dawud dengan lafaz berdekatan.

Kaitan ulama: Imam an-Nawawi menjelaskan hadits ini dalam Syarah Shahih Muslim, dan Ibnu Hajar al-Asqalani membahasnya dalam Fathul Bari. Ibn Qayyim al-Jawziyyah menguraikan kaidah berburu dalam kitabnya tentang hukum-hukum syariat.

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung tiga pertanyaan Abu Tsa'labah dan tiga jawaban Nabi ﷺ.

Pertama, peralatan makan Ahli Kitab. Nabi ﷺ tidak langsung mengharamkan, tetapi memberi urutan: jika ada wadah lain, jangan pakai wadah mereka; jika tidak ada, cuci lalu pakai. Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa ini karena kekhawatiran wadah mereka terkena najis atau benda haram seperti babi dan khamr. Jadi hukum asalnya boleh, tetapi kehati-hatian lebih utama. Ini menunjukkan adab Islam: menjaga kebersihan dan menjauhi syubhat (hal yang meragukan).

Kedua, buruan dengan busur. Nabi ﷺ bersabda: sebut nama Allah lalu makan. Ibn Qayyim menjelaskan bahwa menyebut nama Allah saat melepas panah menjadikan buruan itu halal, meski hewan tersebut mati karena panah. Ini berdasarkan QS. Al-Ma'idah [5]: 4 di atas.

Ketiga, buruan dengan anjing terlatih dan tidak terlatih. Anjing terlatih: sebut nama Allah saat melepas, lalu makan — karena anjing itu menangkap untuk tuannya. Anjing tidak terlatih: jika hewan masih hidup saat ditemukan, wajib disembelih dulu; jika sudah mati, tidak halal. Ibnu Hajar menjelaskan bahwa perbedaan ini karena anjing terlatih dianggap "alat" yang mengikuti perintah, sedangkan yang tidak terlatih menangkap untuk dirinya sendiri, sehingga sembelihannya tidak sah.

Para ulama sepakat bahwa syarat "menyebut nama Allah" adalah wajib menurut jumhur, berdasarkan ayat dan hadits. Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad menegaskan hal ini. Imam Abu Hanifah berpendapat wajib juga, meski ada rincian bila lupa. Yang paling kuat adalah pendapat jumhur: menyebut nama Allah saat melepas adalah syarat halalnya buruan.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Abu Tsa'labah al-Khusyani radhiyallahu 'anhu adalah seorang sahabat yang tinggal di daerah perbatasan Romawi, di tanah Ahli Kitab. Ia bertanya kepada Nabi ﷺ karena kondisi hidupnya jauh dari pusat kaum Muslimin. Nabi ﷺ menjawab dengan lembut dan rinci, tidak menyalahkan kondisinya, tetapi memberi panduan yang bisa diamalkan. Ini menunjukkan bahwa Islam memperhatikan realitas hidup umat dan memberi solusi, bukan sekadar larangan. (Disebutkan dalam Shahih Muslim dan Syarah an-Nawawi.)

Kesimpulan Praktis

1. Boleh memakai peralatan Ahli Kitab, tetapi utamakan milik sendiri; bila terpaksa, cuci dulu.
2. Saat berburu dengan busur atau anjing terlatih, wajib menyebut nama Allah saat melepas.
3. Buruan anjing tidak terlatih harus disembelih dulu bila masih hidup; bila sudah mati, tidak halal.
4. Jaga kehalalan makanan karena itu bagian dari ketaatan kepada Allah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.