Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengajarkan adab yang sangat indah: Rasulullah ﷺ tidak mendatangi keluarganya secara tiba-tiba di malam hari ketika beliau kembali dari perjalanan. Beliau memilih datang pada waktu pagi atau sore, agar keluarga punya waktu bersiap dan tidak terkejut. Ini menunjukkan kasih sayang, kelembutan, dan perhatian Nabi ﷺ terhadap perasaan keluarganya.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim, Kitab Kepemimpinan (Al-Imarah), dari sahabat Anas bin Malik رضي الله عنه.
Teks hadits:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلًا وَكَانَ يَأْتِيهِمْ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً
"Dari Anas bin Malik, bahwa Rasulullah ﷺ tidak mendatangi keluarganya di malam hari, dan beliau mendatangi mereka di waktu pagi atau sore."
Ayat yang mendukung makna kelembutan dan kasih sayang dalam keluarga:
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
QS. Ar-Rum [30]: 21
"Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia menciptakan untukmu pasangan dari jenismu sendiri, agar kamu merasa tenteram bersamanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir."
Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini mengandung anjuran agar seseorang yang kembali dari perjalanan tidak langsung masuk ke rumahnya pada malam hari tanpa pemberitahuan, karena hal itu bisa mengejutkan keluarga dan menyulitkan mereka untuk bersiap.
Penjelasan Rinci
Imam an-Nawawi dalam kitab Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim menyebutkan bahwa para ulama memahami hadits ini sebagai bentuk bimbingan (irsyad) dan adab, bukan larangan yang bersifat haram. Hikmahnya adalah:
- Memberi waktu keluarga untuk bersiap. Ketika seseorang datang tiba-tiba di malam hari, keluarga mungkin sedang tidur, belum bersiap, atau dalam keadaan yang tidak siap menerima tamu. Ini bisa menimbulkan rasa malu atau ketidaknyamanan.
- Menjaga kehormatan dan perasaan keluarga. Sebagaimana dijelaskan dalam riwayat lain di Shahihain, Nabi ﷺ melarang seseorang mendatangi keluarganya di malam hari karena dikhawatirkan ia mendapati sesuatu yang tidak diinginkan atau mencurigai keluarganya tanpa bukti.
- Kasih sayang Nabi ﷺ. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa ini adalah bentuk kelembutan Nabi ﷺ. Beliau tidak ingin menyusahkan keluarganya, bahkan dalam hal kecil seperti waktu kedatangan.
Ibnul Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menekankan bahwa sunnah Nabi ﷺ dalam muamalah keluarga selalu penuh hikmah dan kelembutan. Beliau mencontohkan bahwa seorang suami hendaknya memperhatikan keadaan istri dan keluarganya, tidak bersikap kasar atau mengejutkan mereka.
Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Bahjah Qulub al-Abrar menjelaskan bahwa adab ini termasuk akhlak mulia yang seharusnya diteladani. Seorang muslim hendaknya mendatangi keluarganya dengan cara yang menyenangkan, bukan dengan cara yang membuat mereka terkejut atau tidak nyaman.
Para ulama juga menyebutkan bahwa hadits ini tidak berarti haram masuk rumah di malam hari, karena Nabi ﷺ sendiri pernah melakukan perjalanan malam (Isra' Mi'raj) dan kembali. Yang dimaksud adalah adab dan keutamaan, bukan larangan mutlak. Imam an-Nawawi menegaskan bahwa ini adalah anjuran (istihbab) dan bimbingan yang penuh hikmah.
Story Telling
Diriwayatkan dalam Shahihain bahwa suatu ketika Nabi ﷺ dalam suatu perjalanan, dan beliau memerintahkan para sahabat untuk tidak mendatangi keluarga mereka di malam hari. Anas bin Malik رضي الله عنه meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ sendiri selalu datang kepada keluarganya di waktu pagi atau sore.
Dalam riwayat lain, disebutkan bahwa Nabi ﷺ pernah bersabda agar seseorang tidak mendatangi keluarganya di malam hari "seperti setan" — maksudnya adalah datang tiba-tiba tanpa pemberitahuan yang bisa menimbulkan kecurigaan atau kegelisahan. Ini menunjukkan betapa Nabi ﷺ sangat menjaga keharmonisan rumah tangga dan perasaan keluarga.
Imam an-Nawawi menyebutkan bahwa hikmah ini juga berlaku bagi para pemimpin dan suami: hendaknya mereka memperhatikan waktu yang tepat untuk bertemu keluarga, agar pertemuan itu membawa kebahagiaan, bukan kegelisahan.
Kesimpulan Praktis
- Beri kabar sebelum pulang. Jika memungkinkan, beri tahu keluarga bahwa kita akan pulang, agar mereka bisa bersiap.
- Pilih waktu yang baik. Usahakan datang pada waktu yang tidak mengejutkan, seperti pagi atau sore, sesuai sunnah Nabi ﷺ.
- Jaga perasaan keluarga. Jangan sampai kedatangan kita membuat mereka terkejut, malu, atau tidak nyaman.
- Teladani kelembutan Nabi ﷺ. Kasih sayang dalam keluarga adalah bagian dari sunnah, dan hal-hal kecil seperti waktu kedatangan pun diperhatikan.
- Jangan berlebihan dalam mencurigai. Hadits ini mengajarkan adab, bukan larangan mutlak. Yang penting adalah menjaga keharmonisan dan kasih sayang.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
