Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan keutamaan besar bagi para pemimpin yang berlaku adil. Mereka akan ditempatkan di mimbar-mimbar dari cahaya di sisi kanan Allah pada hari kiamat. Keadilan yang dimaksud mencakup keadilan dalam keputusan hukum, terhadap keluarga, dan terhadap semua yang dipimpinnya. Ini adalah motivasi besar bagi setiap muslim yang memiliki tanggung jawab kepemimpinan, sekecil apapun.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, Kitab Al-Imarah (Kepemimpinan), Bab Keutamaan Imam yang Adil, nomor 1827, dari sahabat Abdullah bin Amr bin Al-Ash radhiyallahu 'anhuma.
Teks hadits yang mulia:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو، - يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ وَمَا وَلُوا " .
Maknanya: "Sesungguhnya para pemberi keadilan di sisi Allah berada di atas mimbar-mimbar dari cahaya di sebelah kanan Ar-Rahman, dan kedua tangan-Nya adalah kanan. Mereka adalah orang-orang yang berbuat adil dalam keputusan dan keluarga mereka serta apa yang mereka pimpin."
Imam an-Nawawi rahimahullah dalam kitabnya Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim (12/212) menjelaskan bahwa yang dimaksud "al-muqsithun" adalah para pemimpin yang adil, baik pemimpin negara, hakim, maupun pemimpin dalam lingkup yang lebih kecil. Beliau juga menegaskan bahwa ungkapan "kedua tangan Allah adalah kanan" adalah bagian dari sifat Allah yang wajib kita imani tanpa menanyakan bagaimana (bila kaifa) dan tanpa menyerupakan dengan makhluk (tasybih).
Penjelasan Rinci
Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama dari kalangan salaf:
1. Makna "Al-Muqsithun" (Para Pemberi Keadilan)
Imam Ibnul Qayyim rahimahullah dalam I'lamul Muwaqqi'in (1/89) menjelaskan bahwa keadilan (al-'adl) adalah meletakkan sesuatu pada tempatnya. Al-Muqsithun adalah orang yang konsisten menegakkan keadilan. Ini tidak terbatas pada pemimpin negara, tetapi mencakup setiap orang yang memiliki tanggung jawab terhadap orang lain.
2. Tiga Lingkup Keadilan
Rasulullah ﷺ menyebutkan tiga lingkup keadilan:
- Dalam hukum (hukmihim): Keadilan dalam memutuskan perkara, tidak memihak kecuali kepada kebenaran.
- Terhadap keluarga (ahlihim): Keadilan di antara istri, anak, dan kerabat dalam nafkah, perlakuan, dan kasih sayang.
- Terhadap yang dipimpin (ma walu): Keadilan terhadap bawahan, rakyat, atau siapapun yang berada di bawah tanggung jawabnya.
Imam Ibn Rajab al-Hanbali rahimahullah dalam Jami'ul 'Ulum wal Hikam (1/278) menekankan bahwa keadilan dalam keluarga adalah fondasi masyarakat yang baik. Jika seorang suami tidak adil kepada istrinya, atau orang tua tidak adil kepada anaknya, maka akan rusaklah rumah tangga.
3. Kedudukan Mulia di Akhirat
Mereka yang adil akan ditempatkan di mimbar-mimbar dari cahaya di sisi kanan Allah. Imam Ibn Hajar al-Asqalani rahimahullah dalam Fathul Bari (13/142) menjelaskan bahwa ini adalah kedudukan yang sangat mulia, menunjukkan betapa Allah mencintai keadilan dan membenci kezaliman.
4. Sifat Tangan Kanan Allah
Ungkapan "kedua tangan Allah adalah kanan" adalah penetapan sifat Allah yang sesuai dengan keagungan-Nya. Imam al-Bukhari rahimahullah dalam Khalqu Af'alil 'Ibad (hal. 14) meriwayatkan dari Imam Ahmad bin Hanbal bahwa beliau berkata: "Kita beriman bahwa Allah memiliki tangan, tetapi tidak seperti tangan makhluk. Kita tidak menanyakan bagaimana, dan kita tidak menyerupakan."
Story Telling
Diriwayatkan dari sahabat Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma, bahwa suatu ketika ia melihat seorang penggembala kambing yang sangat miskin. Abdullah bin Umar berkata kepadanya, "Wahai penggembala, maukah engkau menjual seekor kambingmu?" Penggembala itu menjawab, "Kambing ini bukan milikku, aku hanya seorang penggembala." Abdullah bin Umar berkata, "Katakan saja kepada tuannya bahwa kambing itu dimakan serigala." Penggembala itu menjawab dengan penuh ketakwaan, "Kalau begitu, di mana Allah?" Maka Abdullah bin Umar menangis dan berkata, "Engkau lebih bertakwa daripada aku." (Riwayat ini disebutkan oleh Imam Ibnul Qayyim dalam Madarijus Salikin dengan sanad yang hasan).
Kisah ini menunjukkan betapa mulianya sifat amanah dan keadilan, bahkan dalam hal yang kecil. Penggembala itu lebih memilih jujur dan adil daripada mengambil keuntungan sesaat.
Kesimpulan Praktis
- Setiap muslim adalah pemimpin dalam lingkupnya masing-masing, minimal terhadap dirinya sendiri dan keluarganya.
- Keadilan harus ditegakkan dalam tiga hal: keputusan, keluarga, dan tanggung jawab kepemimpinan.
- Jadilah orang yang adil meskipun dalam hal kecil, karena Allah menjanjikan kedudukan mulia di akhirat.
- Jauhi kezaliman, karena kezaliman adalah kegelapan pada hari kiamat (HR. Bukhari dan Muslim).
- Imanilah sifat-sifat Allah sebagaimana disebutkan dalam hadits tanpa menanyakan bagaimana.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk menegakkan keadilan dalam setiap aspek kehidupan dan menjauhkan kita dari kezaliman. Aamiin.