Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan bahwa seorang lelaki yang ingin atau telah menikahi seorang wanita dianjurkan (bahkan diperintahkan Nabi ﷺ dalam kasus ini) untuk melihat calon istrinya terlebih dahulu. Tujuannya agar tumbuh rasa suka dan kecocokan, sehingga pernikahan lebih langgeng. Nabi ﷺ juga menyebut adanya "sesuatu" pada mata wanita Ansar, sehingga beliau memerintahkan untuk melihatnya.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim, Kitab Pernikahan, dari sahabat Abu Hurairah رضي الله عنه, melalui jalur Sufyan (bin 'Uyainah) — yang termasuk ulama dalam daftar rujukan — dari Yazid bin Kaisan, dari Abu Hazim.
Teks hadits (sebagaimana Anda bawakan):
> كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا؟» قَالَ: لاَ. قَالَ: «فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا»
Terjemahan ringkas: "Aku berada di sisi Nabi ﷺ, lalu datang seorang lelaki mengabarkan bahwa ia menikahi wanita Ansar. Nabi ﷺ bertanya: 'Apakah engkau telah melihatnya?' Ia menjawab: 'Tidak.' Beliau bersabda: 'Pergilah dan lihatlah dia, karena pada mata orang-orang Ansar ada sesuatu.'"
Dalil Al-Qur'an yang berkaitan dengan anjuran menikah dan memilih pasangan yang baik:
> وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
QS. Ar-Rum [30]: 21 — "Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia menciptakan untukmu pasangan dari jenismu sendiri, agar kamu merasa tenteram kepadanya, dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang..."
Ayat ini menjadi landasan bahwa pernikahan dibangun di atas ketenteraman (sakinah), mawaddah, dan rahmat — dan melihat calon pasangan adalah sarana menuju hal itu.
Penjelasan Rinci
Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menjadi dalil disunnahkannya (bahkan dianjurkan kuat) bagi seorang lelaki yang hendak menikahi wanita untuk melihatnya lebih dahulu. Beliau menyebut para ulama sepakat bahwa melihat calon pasangan disyariatkan, dan sebagian ulama bahkan menganggapnya sunnah muakkadah (sangat dianjurkan) bila dikhawatirkan tidak adanya kecocokan.
Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari (saat membahas hadits serupa) menerangkan hikmahnya: melihat calon pasangan menumbuhkan kasih sayang dan mencegah penyesalan setelah akad. Beliau juga menyebut bahwa perintah Nabi ﷺ "فَاذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا" menunjukkan anjuran yang kuat, bukan sekadar boleh.
Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menempatkan hadits ini dalam bab adab pernikahan: Islam memperhatikan unsur kecocokan dan ketenangan jiwa, sehingga syariat membolehkan melihat calon pasangan sebelum akad sebagai bentuk kasih sayang syariat kepada hamba-Nya.
Mengenai sabda "فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا" (karena pada mata orang Ansar ada sesuatu): Imam an-Nawawi menyebut para ulama menafsirkan bahwa orang Ansar memiliki kebiasaan tertentu pada mata mereka — sebagian ulama menyebut "shufrah" (warna kekuningan) atau mata yang agak kecil/berbeda. Tujuannya: agar lelaki itu melihat lebih dulu sehingga tidak terkejut atau menyesal setelah menikah. Ini menunjukkan betapa syariat memperhatikan detail kenyamanan dalam pernikahan.
Adapun batasan apa yang boleh dilihat: mayoritas ulama dari daftar — seperti Imam asy-Syafi'i, Imam Ahmad, dan dijelaskan Ibnu Hajar serta an-Nawawi — berpendapat yang dilihat adalah wajah dan telapak tangan (sebagaimana judul bab dalam Shahih Muslim: "Bab Anjuran Melihat Wajah Wanita dan Telapak Tangan"). Ini karena wajah menunjukkan kecantikan dan telapak tangan menunjukkan bentuk tubuh secara umum. Sebagian ulama membolehkan melihat lebih bila diperlukan, namun yang paling kuat dan disepakati adalah wajah dan telapak tangan.
Catatan penting: Kebolehan ini berlaku dengan izin dan adab — tidak boleh berkhalwat (berdua-duaan), tidak boleh menyentuh, dan sebaiknya didampingi mahram atau dilakukan secara wajar sesuai tuntunan. Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadhus Shalihin menegaskan bahwa melihat calon pasangan dilakukan tanpa khalwat dan tanpa sentuhan, serta tidak boleh menjadikannya sarana berlebihan.
Story Telling
Dikisahkan dalam hadits ini bahwa seorang lelaki dari kalangan Muhajirin (atau seorang sahabat) datang kepada Nabi ﷺ mengabarkan ia telah menikahi wanita Ansar. Nabi ﷺ bertanya: "Apakah engkau telah melihatnya?" Ia menjawab: "Tidak." Maka Nabi ﷺ memerintahkannya pergi melihat wanita itu lebih dulu, karena pada mata orang Ansar ada sesuatu yang mungkin membuatnya terkejut bila tidak melihat sebelumnya.
Hikmahnya: Islam bukan agama yang mengekang, tetapi mengatur dengan penuh hikmah. Syariat membuka pintu bagi calon suami untuk mengenal calon istrinya secara wajar, agar pernikahan dibangun di atas kesadaran dan kecocokan, bukan penyesalan. Ini juga menunjukkan kelembutan Nabi ﷺ dalam membimbing sahabatnya menuju kebaikan.
Kesimpulan Praktis
- Bagi yang ingin menikah: dianjurkan melihat wajah dan telapak tangan calon pasangan terlebih dahulu, dengan adab — tanpa khalwat dan tanpa sentuhan.
- Tujuannya menumbuhkan rasa suka dan mencegah penyesalan, bukan untuk mempermainkan atau berlebihan.
- Sebaiknya dilakukan dengan izin dan pendampingan mahram, serta niat yang lurus untuk kebaikan pernikahan.
- Jika tidak memungkinkan melihat langsung, boleh melalui perantara yang terpercaya (seperti dijelaskan sebagian ulama), namun yang utama adalah melihat langsung secara wajar.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
