Penjelasan Hadits Muslim No. 1375 tentang Kesucian dan keamanan kota Madinah

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih Muslim (no. 1375), dari sahabat Sahl bin Hunayf رضي الله عنه, dalam Kitab Haji, bab anjuran tinggal di Madinah dan bersabar atas ujiannya.

Teks hadits:

أَهْوَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ: إِنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ

Terjemahan: "Rasulullah ﷺ menunjuk dengan tangannya ke arah Madinah lalu bersabda: 'Sesungguhnya ia adalah tanah haram yang aman.'"

Dalil Al-Qur'an yang berkaitan dengan keamanan dan keutamaan tanah haram:

وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا

(QS. Ali 'Imran [3]: 97)

Terjemahan: "Dan barangsiapa memasukinya (Baitullah itu) menjadi amanlah dia."

Imam Ibn Katsir dalam tafsirnya menjelaskan ayat ini dalam konteks keamanan tanah haram Mekah; adapun Madinah, keutamaannya ditetapkan melalui sunnah sebagaimana hadits di atas. Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim membahas hadits-hadits keutamaan Madinah dan doa Nabi ﷺ untuk keberkahan serta keamanannya.

Penjelasan Rinci

Hadits ini menegaskan dua hal penting tentang Madinah:

Pertama: Madinah adalah tanah haram (حَرَم). Para ulama seperti Imam An-Nawawi dan Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa Madinah memiliki kehormatan syar'i: tidak boleh berburu binatangnya, memotong pohonnya, atau melakukan hal-hal yang melanggar kehormatannya, sebagaimana disebutkan dalam hadits-hadits lain. Ini bukan sekadar penghormatan budaya, tetapi ketetapan syariat.

Kedua: Madinah adalah tempat yang aman (آمِن). Ibn Katsir dan As-Sa'di menegaskan bahwa keamanan ini adalah anugerah Allah yang harus disyukuri dan dijaga dengan ketakwaan. Nabi ﷺ sendiri berdoa memohon keberkahan dan keamanan untuk Madinah, sebagaimana dalam hadits lain yang shahih.

Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyebutkan bahwa bab ini mengumpulkan hadits-hadits tentang anjuran tinggal di Madinah dan bersabar atas kesulitan (seperti panas, paceklik, atau ujian lainnya), karena balasan bagi orang yang sabar di sana sangat besar. Ibnu Hajar dalam Fath al-Bari juga membahas keutamaan Madinah dan adab-adabnya.

Para ulama di daftar ini sepakat bahwa kehormatan Madinah bersifat syar'i dan tetap berlaku. Tidak ada perbedaan pendapat yang signifikan di antara mereka dalam hal ini; yang berbeda hanyalah rincian hukum (misalnya batas-batas tanah haram dan hukum berburu di dalamnya), dan yang paling kuat adalah pendapat yang menetapkan kehormatan Madinah sebagaimana ditunjukkan hadits-hadits shahih.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Sahl bin Hunayf رضي الله عنه, sahabat yang meriwayatkan hadits ini, adalah salah satu sahabat yang dekat dengan Nabi ﷺ dan terlibat dalam peristiwa-peristiwa penting. Ketika Nabi ﷺ menunjuk ke arah Madinah dan menyebutnya tanah haram yang aman, para sahabat memahami bahwa kota itu bukan kota biasa — ia adalah kota tempat Nabi ﷺ hijrah, tempat Islam tumbuh, dan tempat yang doanya dipanjatkan Nabi ﷺ untuk keberkahan. Para salaf seperti Al-Hasan al-Bashri dan Sa'id bin al-Musayyib — yang hidup di Madinah dan merasakan langsung keutamaannya — mengajarkan kepada generasi setelahnya untuk mencintai Madinah, menjaga adab di dalamnya, dan bersabar atas ujian hidup di sana karena balasannya besar. (Sumber: Shahih Muslim, Syarh An-Nawawi, dan riwayat-riwayat salaf tentang keutamaan Madinah.)

Kesimpulan Praktis

1. Cintai dan hormati Madinah sebagai tanah haram yang Allah dan Rasul-Nya muliakan.
2. Jaga adab di Madinah: tidak berburu binatangnya, tidak memotong pohonnya, dan menjaga ketenangan serta kesucian kota.
3. Bersabarlah atas ujian hidup di Madinah (panas, kesulitan, atau cobaan lain) karena ada keutamaan besar bagi orang yang sabar di sana.
4. Syukuri keamanan sebagai anugerah Allah, dan jaga dengan ketakwaan serta doa.
5. Pelajari hadits-hadits keutamaan Madinah dari kitab-kitab shahih dan syarah para ulama seperti An-Nawawi dan Ibnu Hajar.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.