Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengajarkan bahwa nafkah yang diberikan seorang Muslim kepada keluarganya—istri, anak, dan orang yang menjadi tanggungannya—bukan sekadar kewajiban biasa, tetapi bernilai sedekah di sisi Allah, asalkan diniatkan untuk mencari pahala (ihtisab). Jadi, belanja kebutuhan rumah tangga pun bisa menjadi ibadah yang berpahala.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits utama (Shahih Muslim no. 1002):
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ — وَهُوَ ابْنُ ثَابِتٍ — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً»
Terjemahan: "Sesungguhnya seorang Muslim apabila menafkahkan suatu nafkah kepada keluarganya sedangkan ia mengharapkan pahala (dari Allah), maka nafkah itu menjadi sedekah baginya."
Ayat Al-Qur'an yang berkaitan:
QS. Al-Baqarah [2]: 270
وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ ۗ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ
Terjemahan: "Apa saja yang kamu nafkahkan atau apa saja nazar yang kamu janjikan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Dan tidak ada seorang penolong pun bagi orang-orang yang zalim."
Kaitan ulama dan kitab:
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan nafkah kepada keluarga dan bahwa niat yang baik mengubah perkara mubah menjadi ibadah.
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menegaskan bahwa nafkah wajib kepada keluarga tetap bernilai sedekah jika disertai ihtisab.
- Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menyebutkan bahwa nafkah kepada keluarga lebih utama daripada sedekah sunnah kepada orang lain, karena keluarga adalah prioritas.
Penjelasan Rinci
Hadits ini memiliki beberapa poin penting yang dijelaskan oleh para ulama:
1. Makna "ihtisab" (mengharapkan pahala).
Kata "يَحْتَسِبُهَا" berasal dari "ihtasaba" yang berarti mengharapkan pahala dari Allah, bukan sekadar kebiasaan atau karena malu kepada manusia. Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa syarat nafkah menjadi sedekah adalah adanya niat mencari ridha Allah. Tanpa niat, nafkah tetap sah sebagai kewajiban, tetapi tidak bernilai sedekah.
2. Nafkah kepada keluarga adalah prioritas.
Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan mendahulukan keluarga dalam berinfak. Bahkan Ibn Qayyim menegaskan bahwa nafkah wajib kepada keluarga lebih utama daripada sedekah sunnah, karena keluarga adalah tanggungan yang wajib dijaga.
3. Berlaku juga untuk keluarga yang musyrik.
Judul bab dalam Shahih Muslim menyebutkan "meskipun mereka musyrik." Ini menunjukkan bahwa nafkah kepada orang tua atau kerabat yang belum Muslim tetap bernilai sedekah selama diniatkan untuk Allah. Ibnu Hajar menyebutkan bahwa ini termasuk bentuk birrul walidain (berbakti kepada orang tua) yang tetap dianjurkan meskipun berbeda agama.
4. Perbedaan pendapat tentang nafkah wajib vs sunnah.
Sebagian ulama seperti Al-Hasan al-Bashri dan Qatadah memahami hadits ini mencakup semua nafkah, baik wajib maupun sunnah. Sedangkan Imam Ahmad bin Hanbal dalam riwayat yang masyhur menegaskan bahwa nafkah wajib kepada keluarga tetap bernilai sedekah jika disertai ihtisab. Pendapat yang paling kuat adalah pendapat jumhur: nafkah wajib maupun sunnah kepada keluarga bernilai sedekah jika diniatkan untuk Allah.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa Abu Mas'ud al-Badri رضي الله عنه, sahabat yang meriwayatkan hadits ini, adalah seorang Anshar yang dikenal sebagai ahli badar. Suatu ketika ia mendengar Nabi ﷺ bersabda tentang nafkah kepada keluarga. Sejak itu, ia selalu meniatkan setiap belanja kebutuhan rumah tangganya sebagai ibadah. Ia berkata, "Aku tidak pernah mengeluarkan satu dirham pun untuk keluargaku kecuali aku mengharap pahala dari Allah." (Disebutkan secara makna dalam riwayat-riwayat tentang keutamaan nafkah.)
Hikmah: Sahabat memahami bahwa Islam tidak memisahkan antara ibadah dan kehidupan sehari-hari. Belanja kebutuhan rumah tangga pun bisa menjadi jalan menuju surga jika disertai niat yang benar.
Kesimpulan Praktis
- Niatkan setiap nafkah untuk keluarga sebagai ibadah — belanja kebutuhan istri, anak, dan orang tua dengan mengharap pahala Allah.
- Dahulukan keluarga dalam berinfak — nafkah wajib kepada keluarga lebih utama daripada sedekah sunnah kepada orang lain.
- Tetap berbuat baik kepada kerabat yang berbeda agama — nafkah kepada orang tua atau kerabat non-Muslim tetap bernilai sedekah.
- Jangan remehkan nafkah kecil — selama diniatkan untuk Allah, nafkah sekecil apa pun bernilai sedekah.
- Perbaiki niat sebelum berbelanja — ucapkan dalam hati bahwa pengeluaran ini untuk mencari ridha Allah.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
