Bab Wudhu Setelah Mandi

HR. Ibnu Majah no. 579Shahih · Al-Albani

Penilaian ulama berbeda: Darussalam: Dha'if · Al-Albani: Shahih · Syu'aib Al-Arnauth: Hasan shahih

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ لاَ يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ .

Cara baca (latin)

haddatsana abu bakri ibnu abi syaybaha, waabdu allahi ibnu amiri ibni zuraraha, waismailu ibnu musa assuddiyyu, qalu haddatsana syarikun, an abi ishaqa, ani alaswadi, an aisyaha, qalat kana rasulu allahi la yatawaddhau bada alghusli mina aljanabahi.

Diriwayatkan bahwa Aisyah berkata: "Rasulullah ﷺ tidak melakukan wudhu setelah mandi untuk membersihkan diri dari hadas besar."

Belajar nahwu 9 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Rasulullah ﷺ tidak melakukan wudhu setelah mandi untuk membersihkan diri dari hadas besar.

1/9

كَانَ

adalah/telah

Fi'il kata kerja

Fi'il madhi yang menunjukkan makna lampau, digunakan di sini untuk menunjukkan kebiasaan yang berlangsung (istimrar). Kana di sini beramal seperti fi'il, menjadikan isimnya marfu' dan khabarnya manshub.

Analisis dibantu AI.