Bab Shalat dalam Pakaian yang Digunakan untuk Berhubungan Intim
Shahih oleh Darussalam
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ـ ﷺ ـ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَذًى .
Diriwayatkan dari Mu'awiyah bin Abu Sufyan bahwa: Ia bertanya kepada saudarinya Umm Habibah, istri Nabi: "Apakah Rasulullah ﷺ pernah shalat dalam pakaian yang digunakannya untuk berhubungan intim?" Ia menjawab: "Ya, jika tidak ada kotoran di atasnya."