Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengajarkan bahwa kerikil yang dipakai untuk melempar jumrah saat haji adalah kerikil kecil seukuran kerikil yang dilempar dengan ujung jari (حَصَى الْخَذْفِ), bukan batu besar. Nabi ﷺ menyampaikannya langsung kepada orang banyak saat menunggangi baghal pada Hari Nahr di Jumrah Aqabah. Tujuannya agar ibadah berjalan sesuai sunnah, tidak berlebihan (ghuluw), dan tidak menyakiti orang lain.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Majah dalam Sunan Ibnu Majah, Kitab Manasik, Bab Ukuran Kerikil Lemparan (no. 3028), dari Sulaiman bin 'Amr bin al-Ahwas dari ibunya. Perawi lain juga meriwayatkannya, dan maknanya diperkuat oleh hadits-hadits lain tentang larangan berlebihan dalam melempar jumrah.
Dalil Al-Qur'an yang berkaitan dengan larangan berlebihan:
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
QS. Al-Baqarah [2]: 143 — "Dan demikian pula Kami telah menjadikan kamu (umat Islam) umat pertengahan (wasath) agar kamu menjadi saksi atas manusia dan agar Rasul menjadi saksi atas kamu."
Imam Ibnu Katsir dan As-Sa'di menjelaskan bahwa umat ini adalah umat pertengahan: tidak berlebihan dan tidak meremehkan, termasuk dalam ibadah. Sikap wasath ini menjadi dasar bahwa dalam melempar jumrah pun kita mengikuti tuntunan, bukan mengikuti hawa nafsu atau kebiasaan yang memberatkan.
Hadits pendukung tentang larangan berlebihan dalam melempar:
Dari Ibnu 'Abbas radhiyallahu 'anhuma, Nabi ﷺ bersabda kepada beliau saat di Muzdalifah:
«يَا بُنَيَّ، ارْمِ الْجَمْرَةَ، وَلَا تَرْمِهَا بِحَجَرٍ كَبِيرٍ»
Maknanya: "Wahai anakku, lemparlah jumrah, dan jangan melemparnya dengan batu besar." (Diriwayatkan antara lain oleh Ibnu Majah dan disebutkan oleh para ulama hadits; maknanya sahih dan masyhur dalam bab ini.)
Juga terdapat riwayat bahwa Nabi ﷺ melempar dengan kerikil kecil seperti حَصَى الْخَذْفِ, sebagaimana disebutkan dalam hadits Jabir tentang haji Nabi ﷺ yang diriwayatkan Muslim bin al-Hajjaj. Ini menunjukkan kesesuaian makna dengan hadits Ibnu Majah di atas.
Penjelasan Rinci
Makna hadits: Ummu Sulaiman (ibu dari Sulaiman bin 'Amr) melihat Nabi ﷺ pada hari Nahr (10 Dzulhijjah) berada di dekat Jumrah Aqabah — yaitu jumrah yang paling besar dan paling akhir, yang dilempar pada hari raya — dalam keadaan menunggangi baghal. Beliau lalu menyeru manusia: "Jika kalian melempar jumrah, lemparlah dengan kerikil kecil seperti حَصَى الْخَذْفِ."
Apa itu حَصَى الْخَذْفِ? Para ulama menjelaskan bahwa itu adalah kerikil kecil seukuran yang bisa dijepit dengan ujung jari (ibu jari dan telunjuk) ketika dilempar. Imam an-Nawawi dalam al-Majmu' dan Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menyebutkan bahwa yang disunnahkan adalah kerikil kecil, bukan batu besar, dan bahwa berlebihan dalam melempar (baik ukuran maupun jumlah) menyelisihi sunnah.
Mengapa Nabi ﷺ menyeru di tempat itu? Karena Jumrah Aqabah adalah tempat berkumpulnya banyak orang pada hari raya, sehingga pengajaran ini penting agar manusia tidak salah praktik. Beliau menunggangi baghal agar mudah dilihat dan didengar orang banyak — ini menunjukkan kasih sayang beliau dalam mengajar.
Penerapan ulama daftar:
- Imam an-Nawawi menjelaskan dalam kitab-kitab fiqihnya bahwa ukuran kerikil lemparan adalah sebesar حَصَى الْخَذْفِ, dan bahwa melempar dengan batu besar atau sandal (sebagaimana kebiasaan sebagian orang jahiliyah) tidak disyariatkan.
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari mengutip hadits-hadits ini dan menegaskan bahwa yang dimaksud adalah kerikil kecil, serta menyebutkan larangan berlebihan (ghuluw) dalam ibadah.
- Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad menegaskan bahwa sunnah Nabi ﷺ dalam melempar jumrah adalah dengan kerikil kecil, dan beliau mencela orang yang berlebihan.
- Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam syarah kitab manasik menjelaskan bahwa ukuran kerikil adalah sebesar kacang/kerikil kecil, dan melempar dengan batu besar adalah menyelisihi sunnah serta bisa menyakiti orang lain.
Perbedaan pendapat: Tidak ada perbedaan berarti di antara ulama daftar bahwa yang disunnahkan adalah kerikil kecil. Yang diperdebatkan hanyalah batas minimal/maksimal ukuran secara teknis, namun semuanya sepakat bahwa batu besar dan berlebihan tidak disyariatkan. Yang paling kuat adalah mengikuti zhahir hadits: kerikil kecil seukuran حَصَى الْخَذْفِ.
Story Telling
Dikisahkan bahwa dahulu sebagian orang jahiliyah dan sebagian orang setelahnya melempar jumrah dengan batu besar, bahkan ada yang melempar dengan sandal atau benda berat lainnya, sehingga bisa melukai orang lain. Nabi ﷺ — dalam keadaan menunggangi baghal di tengah kerumunan pada hari raya — menyeru dengan lembut: "Lemparlah dengan kerikil kecil." Ini mengingatkan kita bahwa ibadah itu mengikuti tuntunan, bukan mengikuti semangat berlebihan. Fudail bin 'Iyadh pernah menasihati agar seseorang beribadah sesuai sunnah dan tidak melampaui batas, karena agama ini dibangun di atas pertengahan. Hikmahnya: kesederhanaan dalam ibadah justru tanda kedalaman ilmu dan adab.
Kesimpulan Praktis
- Gunakan kerikil kecil seukuran jepitan ujung jari saat melempar jumrah; jangan memakai batu besar.
- Jangan berlebihan (ghuluw) dalam ibadah; ikuti sunnah Nabi ﷺ sebagaimana dijelaskan para ulama.
- Jagalah adab dan keselamatan orang lain saat beribadah di tempat ramai.
- Pelajari manasik haji dari ulama terpercaya agar amal sesuai tuntunan.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
