Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengabarkan bahwa setelah Nabi ﷺ wafat, tidak ada lagi nabi, yang ada adalah para khalifah (pemimpin) yang banyak. Kewajiban kita sebagai rakyat adalah menaati dan memenuhi baiat (janji setia) kepada pemimpin yang sah, yang pertama lalu berikutnya, serta menunaikan hak-hak yang menjadi kewajiban kita. Adapun pertanggungjawaban pemimpin atas kezaliman atau keadilan mereka, itu urusan Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits Riwayat Imam Ibnu Majah:
Teks hadits yang Anda sebutkan adalah riwayat dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu. Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Imam Muslim dengan redaksi yang serupa. Dalam Shahih al-Bukhari, dari Abu Hurairah, Nabi ﷺ bersabda:
"كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا ذَهَبَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ"
Artinya: "Bani Israil dahulu dipimpin oleh para nabi. Setiap kali seorang nabi wafat, digantikan oleh nabi yang lain. Dan sungguh tidak ada nabi setelahku, dan akan ada para khalifah lalu mereka menjadi banyak." (HR. Al-Bukhari, Kitab Ahkam, Bab Al-Istikhlaf)
Ayat Al-Qur'an yang Relevan:
QS. An-Nisa' [4]: 59
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
"Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nabi Muhammad) serta ulil amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu."
Kaitan dengan Ulama:
Imam an-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan kewajiban mendengar dan taat kepada pemimpin, serta larangan memberontak selama pemimpin tersebut tidak memerintahkan kemaksiatan. Beliau juga menegaskan bahwa kewajiban rakyat adalah menunaikan hak-hak pemimpin, sementara hak-hak rakyat akan dituntut oleh Allah dari para pemimpin.
Penjelasan Rinci
Para ulama menjelaskan beberapa poin penting dari hadits ini:
1. Kedudukan Kepemimpinan Setelah Nabi ﷺ
Imam Ibn Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menjelaskan bahwa hadits ini mengabarkan tentang berakhirnya kenabian dan dimulainya era kekhalifahan. Ini adalah kabar ghaib yang terbukti dalam sejarah, di mana setelah Rasulullah ﷺ wafat, kepemimpinan umat dipegang oleh para khalifah.
2. Kewajiban Menaati Pemimpin
Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarah Riyadhush Shalihin menjelaskan bahwa sabda Nabi ﷺ "أَوْفُوا بِبَيْعَةِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ" (penuhi janji kalian kepada yang pertama, lalu berikutnya) menunjukkan bahwa ketika ada lebih dari satu pemimpin yang dibaiat, maka yang wajib ditaati adalah yang pertama kali dibaiat. Ini adalah prinsip penting dalam masalah kepemimpinan.
3. Pemisahan Tanggung Jawab
Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa dalam sistem kepemimpinan, ada hak dan kewajiban masing-masing pihak. Rakyat wajib menunaikan hak pemimpin berupa ketaatan dalam kebaikan, dan pemimpin akan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah atas amanah yang dipikulnya.
4. Hikmah di Balik Perintah Ini
Imam Ibn Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam menjelaskan bahwa perintah untuk menunaikan kewajiban kepada pemimpin meskipun pemimpin tersebut mungkin dzalim, adalah karena kemaslahatan umum lebih diutamakan. Kekacauan dan perpecahan akibat memberontak kepada pemimpin akan membawa kerusakan yang lebih besar.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa ketika Khalifah Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu dikepung oleh para pemberontak, para sahabat besar seperti Ali bin Abi Thalib, Thalhah, dan Zubair tetap berusaha melindungi beliau dan menasihati para pemberontak agar menghentikan aksinya. Mereka memahami bahwa meskipun ada kekeliruan dalam kebijakan sebagian gubernur, memberontak dan membunuh khalifah akan membuka pintu fitnah yang sangat besar.
Imam al-Hasan al-Bashri pernah berkata: "Demi Allah, jika manusia bersabar menghadapi kezaliman pemimpin mereka, niscaya Allah akan segera memberikan pertolongan. Tetapi mereka justru tergesa-gesa, sehingga Allah menimpakan kepada mereka bencana yang lebih besar." (Riwayat Abu Nu'aim dalam Hilyah al-Auliya)
Kesimpulan Praktis
- Yakinlah bahwa setelah Nabi ﷺ tidak ada lagi nabi, dan kepemimpinan umat dipegang oleh para khalifah/pemimpin.
- Wajib menaati pemimpin dalam kebaikan, selama tidak memerintahkan kemaksiatan kepada Allah.
- Jika ada lebih dari satu pemimpin yang dibaiat, maka yang wajib ditaati adalah yang pertama kali dibaiat.
- Jangan memberontak kepada pemimpin selama ia masih menegakkan shalat dan tidak memerintahkan kekufuran yang nyata.
- Serahkan urusan pertanggungjawaban pemimpin kepada Allah, karena kita hanya wajib menunaikan kewajiban kita, dan Allah yang akan menuntut mereka atas amanah yang dipikul.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.