Penjelasan Hadits Ibnu Majah No. 2697 tentang Wasiat Nabi saat wafat tentang shalat dan budak

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Anas bin Malik dan dicatat oleh Ibnu Majah dalam Sunan-nya (Kitab Wasiat, no. 2697). Redaksi serupa juga terdapat dalam Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim dari Anas, dengan lafaz yang menekankan shalat dan hamba sahaya.

Adapun dalil Al-Qur'an yang berkaitan dengan perintah shalat:

QS. Al-Baqarah [2]: 238

وَحَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

Terjemahan: "Peliharalah semua shalat dan shalat wustha, dan berdirilah untuk Allah dengan khusyuk."

QS. An-Nisa [4]: 36 (potongan yang relevan)

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا

Terjemahan: "Sembahlah Allah dan jangan menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Berbuat baiklah kepada kedua orang tua, kerabat, anak yatim, orang miskin, tetangga dekat, tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabil, dan hamba sahaya yang kalian miliki. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri."

Penjelasan Rinci

Makna hadits: Anas bin Malik — pelayan Nabi ﷺ yang paling dekat — mengabarkan bahwa ketika Rasulullah ﷺ dalam keadaan al-ghargharah (napas tersengal-sengal menjelang wafat), yang beliau tekankan berulang-ulang adalah: "الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ" — "Shalat, dan hamba sahaya yang kalian miliki."

Pemahaman para ulama:

1. Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa Nabi ﷺ mengulang-ulang wasiat ini karena besarnya perkara shalat dan hak hamba sahaya. Shalat adalah hak Allah, sedangkan hamba sahaya adalah hak manusia. Keduanya adalah perkara yang sering dilalaikan.
2. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa pengulangan wasiat ini menunjukkan perhatian besar Nabi ﷺ terhadap dua perkara tersebut hingga akhir hayat. Beliau juga menyebutkan bahwa ini adalah wasiat yang bersifat taushiyah (pesan) bukan wasiat harta.
3. Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menegaskan bahwa shalat adalah amalan pertama yang akan dihisab, dan menjaga hak orang lemah (termasuk hamba sahaya) adalah tanda kesempurnaan iman.
4. Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan bahwa wasiat terakhir Nabi ﷺ mengandung dua pokok agama: tahqiq al-'ubudiyyah lillah (menegakkan penghambaan kepada Allah) melalui shalat, dan al-ihsan ila al-khalq (berbuat baik kepada makhluk) melalui hamba sahaya.

Catatan tentang "hamba sahaya": Dalam konteks hari ini, perbudakan dalam bentuk klasik telah dihapus. Namun prinsipnya tetap berlaku: menunaikan hak orang-orang lemah yang berada di bawah tanggungan kita — pekerja, pembantu, buruh, atau siapa pun yang berada di bawah kekuasaan kita. Islam memerintahkan memberi makan seperti yang kita makan, memberi pakaian seperti yang kita pakai, dan tidak membebani di luar kemampuan (sebagaimana hadits Abu Dzarr dalam Shahih al-Bukhari).

Perbedaan pendapat: Sebagian ulama berbeda pendapat apakah Nabi ﷺ meninggalkan wasiat harta. Namun hadits ini menunjukkan bahwa wasiat beliau yang paling ditekankan adalah wasiat ma'ruf (pesan kebaikan), bukan wasiat harta. Yang paling kuat adalah bahwa Nabi ﷺ tidak meninggalkan wasiat harta, tetapi meninggalkan wasiat agung tentang shalat dan hak hamba sahaya.

Story Telling

Dikisahkan bahwa Anas bin Malik — yang melayani Nabi ﷺ selama sepuluh tahun — meriwayatkan hadits ini dengan penuh perhatian. Ia menyaksikan sendiri bagaimana Nabi ﷺ di detik-detik akhir hidupnya, dengan napas yang tersengal, masih menyebut: "Shalat... shalat... dan hamba sahaya kalian." Anas pun menjadi salah satu sahabat yang paling gigih mengingatkan umat tentang shalat dan berbuat baik kepada yang lemah. Hikmahnya: orang yang paling dekat dengan Nabi ﷺ adalah yang paling menjaga shalat dan paling lembut kepada yang lemah.

Kesimpulan Praktis

1. Jaga shalat — jangan pernah meremehkannya, karena ia wasiat terakhir Nabi ﷺ.
2. Berbuat baik kepada yang lemah — pembantu, pekerja, atau siapa pun yang berada di bawah tanggungan kita.
3. Jadikan shalat dan akhlak sebagai prioritas — bukan hanya urusan dunia.
4. Renungkan akhir hayat — apa yang ingin kita ucapkan di detik terakhir?

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.