Bab Syarat dalam Nikah
HR. Ibnu Majah no. 1955Hasan · Darussalam
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ " مَا كَانَ مِنْ صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ هِبَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ أَوْ حُبِيَ وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ الرَّجُلُ بِهِ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ " .
Cara baca (latin)
haddatsana abu kuraybin, haddatsana abu khalidin, ani abni jurayjin, an amriw ibni syuaybin, an abihi, an jaddihi, qala qala rasulu allahi " ma kana min shadaqin aw hibain aw hibahin qabla ishmahi annikahi fahuwa laha wama kana bada ishmahi annikahi fahuwa liman uthiyahu aw hubiya waahaqqu ma yukramu arrajulu bihi abnatuhu aw ukhtuhu ".
Dari 'Amr bin Shu'aib, dari ayahnya, bahwa kakeknya berkata: "Rasulullah ﷺ bersabda: 'Apa pun yang diberikan sebagai mahar atau hadiah sebelum pernikahan, itu adalah miliknya. Apa pun yang diberikan setelah pernikahan adalah milik orang yang menerimanya. Dan hal yang paling berhak untuk dihormati seorang lelaki adalah (pernikahan) putrinya atau saudarinya.'"