Bab Penyebutan Kematian dan Pemakaman Rasulullah ﷺ
HR. Ibnu Majah no. 1627Shahih · Al-Albani
Penilaian ulama berbeda: Darussalam: Dha'if · Al-Albani: Shahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ امْرَأَتِهِ ابْنَةِ خَارِجَةَ بِالْعَوَالِي فَجَعَلُوا يَقُولُونَ لَمْ يَمُتِ النَّبِيُّ ـ ﷺ ـ إِنَّمَا هُوَ بَعْضُ مَا كَانَ يَأْخُذُهُ عِنْدَ الْوَحْىِ . فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَقَالَ أَنْتَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَكَ مَرَّتَيْنِ قَدْ وَاللَّهِ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ . وَعُمَرُ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ ـ وَلاَ يَمُوتُ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أُنَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ كَثِيرٍ وَأَرْجُلَهُمْ . فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَىٌّ لَمْ يَمُتْ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ . قَالَ عُمَرُ فَلَكَأَنِّي لَمْ أَقْرَأْهَا إِلاَّ يَوْمَئِذٍ .
Cara baca (latin)
haddatsana aliyyu ibnu muhammadin, haddatsana abu muawiyaha, an abdi arrahmani ibni abi bakrin, ani abni abi mulaykaha, an aisyaha, qalat lamma qubidha rasulu allahi waabu bakrin inda amraatihi abnahi kharijaha bialawaaly fajaalu yaquluna lam yamuti annabiyyu innama huwa badhu ma kana yakhudzuhu inda alwahi. fajaa abu bakrin fakasyafa an wajhihi waqabbala bayna aynayhi waqala anta akramu ala allahi min an yumitaka marratayni qad waallahi mata rasulu allahi. waumaru fi nahiyahi almasjidi yaqulu waallahi ma mata rasulu allahi wala yamutu hatta yaqthaa aydiya unasin mina almunafiqina katsirin waarjulahum. faqama abu bakrin fashaida alminbara faqala man kana yabudu allaha fainna allaha haun lam yamut waman kana yabudu muhammadan fainna muhammadan qad mata wama muhammadun ila rasulun qad khalat min qablihi arrusulu afain mata aw qutila anqalabtum ala aqabikum waman yanqalib ala aqibayhi falan yadhurra allaha syayan wasayajzi allahu assyakirina. qala umaru falakaanni lam aqraha ila yawmaidzin.
Diriwayatkan bahwa Aisyah berkata: "Ketika Rasulullah ﷺ wafat, Abu Bakr berada bersama istrinya, putri Kharijah, di desa-desa sekitar Al-Madinah. Mereka mulai berkata: 'Rasulullah ﷺ tidak mati, melainkan dia hanya terjatuh dengan apa yang biasa menimpanya saat wahyu.' Kemudian Abu Bakr datang dan mengungkapkan wajahnya (Rasulullah ﷺ), mencium di antara kedua matanya dan berkata: 'Engkau terlalu mulia di sisi Allah untuk Dia menyebabkanmu mati dua kali. Demi Allah, Rasulullah ﷺ telah mati.' 'Umar berada di sudut masjid berkata: 'Demi Allah, Rasulullah ﷺ tidak mati dan dia tidak akan mati sampai tangan dan kaki kebanyakan orang munafik dipotong.' Kemudian Abu Bakr berdiri, naik ke mimbar dan berkata: 'Siapa pun yang menyembah Allah, Allah hidup dan tidak mati. Siapa pun yang menyembah Muhammad, Muhammad telah mati. "Muhammad tidak lain adalah seorang Rasul, dan sesungguhnya (banyak) Rasul telah berlalu sebelum dia. Jika dia mati atau dibunuh, apakah kalian akan berpaling ke belakang (sebagai orang kafir)? Dan siapa yang berpaling ke belakang, tidak akan sedikit pun membahayakan Allah; dan Allah akan memberikan pahala kepada orang-orang yang bersyukur.'" 3:144 'Umar berkata: 'Seolah-olah aku tidak pernah membaca (ayat itu) sebelum hari itu.'"
Ayat dalam hadits ini: QS. Ali 'Imran: 144
Belajar nahwu 17 kata
Analisis sedang disiapkan, panel terisi otomatis.
Belum ada analisis nahwu untuk hadits ini.
Siapa pun yang menyembah Allah, Allah hidup dan tidak mati. Siapa pun yang menyembah Muhammad, Muhammad telah mati.
Analisis dibantu AI.