Penjelasan Hadits Ibnu Majah No. 1334 tentang Anjuran menyebarkan salam, memberi makan, dan shalat malam

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an yang berkaitan:

Allah Ta'ala berfirman:

وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا

QS. Al-Furqan [25]: 64

"Dan orang-orang yang menghabiskan waktu malam untuk beribadah kepada Tuhan mereka dengan bersujud dan berdiri."

Juga firman Allah:

تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

QS. As-Sajdah [32]: 16

"Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, mereka berdoa kepada Tuhan mereka dengan rasa takut dan harap, dan mereka menginfakkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka."

Hadits terkait:

Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Majah dalam Sunan-nya, Kitab Pelaksanaan Shalat dan Sunnah di Dalamnya, Bab Apa yang Dikatakan Tentang Shalat Malam, nomor 1334. Perawi sahabat: Abdullah bin Salam radhiyallahu 'anhu. Sanadnya: Muhammad bin Basysyar → Yahya bin Sa'id, Ibnu Abi 'Adi, Abdul Wahhab, dan Muhammad bin Ja'far → 'Auf bin Abi Jamilah → Zurarah bin Aufa → Abdullah bin Salam.

Hadits ini juga memiliki syahid (penguat) dalam riwayat At-Tirmidzi dan Ahmad, dan dinilai shahih oleh para ulama hadits seperti Al-Albani dalam Shahih Sunan Ibnu Majah.

Kaitan dengan ulama:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa menyebarkan salam adalah sebab tumbuhnya kasih sayang, dan kasih sayang adalah pokok keimanan.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan bahwa memberi makan dan shalat malam adalah amalan yang menggabungkan hak sosial dan hak kepada Allah.
• Ibn Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menyebutkan bahwa shalat malam adalah kemuliaan orang beriman dan syiar orang shalih.

Penjelasan Rinci

Pertama: Konteks kedatangan Nabi ﷺ ke Madinah

Abdullah bin Salam adalah seorang Yahudi terpelajar di Madinah yang kemudian masuk Islam. Ia menceritakan bahwa ketika Nabi ﷺ tiba di Madinah dalam peristiwa hijrah, orang-orang bergegas menyambut. Abdullah bin Salam pun ikut melihat, dan ia mengenali tanda kenabian pada wajah Nabi ﷺ — sebagaimana dijelaskan Ibn Katsir dalam Al-Bidayah wan Nihayah bahwa para ahli kitab mengenali ciri-ciri Nabi akhir zaman dari kitab mereka.

Kedua: Tiga wasiat agung

1. أَفْشُوا السَّلَامَ — "Sebarkanlah salam."

Salam bukan sekadar ucapan, tetapi sarana mempererat ukhuwah. Imam an-Nawawi dalam Riyadh ash-Shalihin menyebutkan bahwa menyebarkan salam kepada yang dikenal dan tidak dikenal adalah tanda keikhlasan dan sebab tumbuhnya cinta di antara kaum mukminin.

1. وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ — "Berikanlah makanan."

Memberi makan mencakup keluarga, tetangga, tamu, dan orang miskin. Ibn Rajab al-Hanbali menjelaskan bahwa memberi makan adalah amal yang menggabungkan keimanan kepada Allah dan kasih sayang kepada makhluk.

1. وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ — "Shalatlah di malam hari ketika orang-orang tidur."

Ini adalah shalat tahajjud, witir, dan qiyamul lail. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam Zaad al-Ma'ad menyebutkan bahwa shalat malam adalah amalan yang paling menguatkan iman, menenangkan hati, dan mendekatkan hamba kepada Rabb-nya.

Ketiga: Janji masuk surga dengan damai

تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ — "Kalian akan masuk surga dengan damai." Maknanya: masuk surga dengan selamat, tanpa azab, dan penuh kesejahteraan. As-Sa'di dalam tafsirnya menjelaskan bahwa "salam" di sini mencakup keselamatan dari siksa dan memperoleh keridhaan Allah.

Perbedaan pendapat ulama:

Para ulama sepakat tentang keutamaan tiga amalan ini. Sebagian ulama seperti Ibn Taymiyyah menegaskan bahwa shalat malam adalah amalan sunnah muakkadah yang sangat dianjurkan, bukan wajib. Sedangkan menyebarkan salam dan memberi makan hukumnya sunnah yang sangat ditekankan, dan sebagian bentuknya bisa menjadi wajib seperti menafkahi keluarga.

Story Telling

Dikisahkan oleh Abdullah bin Salam sendiri — sebagaimana dalam hadits ini — bahwa ketika ia melihat wajah Nabi ﷺ, hatinya langsung yakin bahwa itu bukan wajah seorang pendusta. Ini adalah bukti bahwa cahaya kenabian dapat dikenali oleh hati yang jernih. Ibn Hajar al-Asqalani dalam Al-Ishabah menyebutkan bahwa Abdullah bin Salam adalah salah satu sahabat yang paling awal masuk Islam dari kalangan Yahudi Madinah, dan ia diberi kabar gembira oleh Nabi ﷺ dengan surga.

Dalam riwayat lain, Nabi ﷺ bersabda kepada Abdullah bin Salam: "Engkau adalah orang yang keempat masuk surga dari umat ini." (disebutkan oleh Ibnu Hajar dalam Al-Ishabah). Hikmahnya: siapa yang jujur mencari kebenaran, Allah akan menunjukkannya.

Kesimpulan Praktis

1. Sebarkan salam kepada siapa saja, yang dikenal maupun tidak, karena ini adalah pintu kasih sayang dan keimanan.
2. Berikan makanan kepada keluarga, tetangga, tamu, dan orang yang membutuhkan, sebagai wujud syukur atas rezeki Allah.
3. Hidupkan shalat malam — minimal dua rakaat witir setiap malam — karena ini adalah jalan menuju surga dan kemuliaan orang beriman.
4. Ikhlaslah dalam beramal, karena yang dinilai Allah bukan banyaknya amal, tetapi keikhlasan dan kesesuaian dengan sunnah Nabi ﷺ.
5. Kenalilah Nabi ﷺ melalui sunnahnya, sebagaimana Abdullah bin Salam mengenalinya melalui wajah dan tanda kenabian.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.