Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ pernah mengerjakan shalat Witir di atas kendaraannya saat dalam perjalanan. Ini adalah bentuk keringanan (rukhsah) dari Allah agar seorang musafir tetap bisa mendapatkan pahala shalat Witir meskipun tidak bisa turun dari kendaraan. Namun perlu dipahami, keringanan ini khusus untuk shalat sunnah, bukan shalat wajib. Para ulama menjelaskan bahwa shalat Witir termasuk shalat sunnah yang boleh dikerjakan di atas kendaraan ke arah mana pun kendaraan itu menghadap.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits Riwayat Ibnu Majah:
Teks Arab hadits (sesuai yang Anda cantumkan):
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَسْفَاطِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ
Hadits serupa dalam Shahih al-Bukhari:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ
Artinya: "Dari Abdullah bin Umar, bahwa Nabi ﷺ biasa mengerjakan shalat Witir di atas kendaraannya." (HR. Al-Bukhari, no. 1000)
Dalil Al-Qur'an yang relevan:
QS. Al-Baqarah [2]: 286
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا
Artinya: "Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya."
Ayat ini menunjukkan prinsip syariat bahwa Allah memberikan kemudahan sesuai kemampuan hamba-Nya, termasuk dalam hal ibadah.
Penjelasan ulama:
Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya shalat sunnah di atas kendaraan, baik saat safar maupun mukim, karena shalat sunnah tidak mengharuskan menghadap kiblat dalam kondisi tertentu. Beliau menukil pendapat Imam asy-Syafi'i yang membolehkan shalat sunnah di atas kendaraan dalam perjalanan.
Penjelasan Rinci
Para ulama menjelaskan beberapa poin penting dari hadits ini:
1. Shalat Witir adalah shalat sunnah yang dianjurkan
Imam an-Nawawi dalam al-Majmu' menjelaskan bahwa shalat Witir termasuk shalat sunnah mu'akkadah (sangat dianjurkan) berdasarkan hadits-hadits shahih. Para ulama berbeda pendapat tentang hukumnya: ada yang mengatakan wajib (pendapat Imam Abu Hanifah), namun jumhur ulama—termasuk Imam Malik, Imam asy-Syafi'i, dan Imam Ahmad—berpendapat bahwa Witir adalah sunnah mu'akkadah, bukan wajib.
2. Bolehnya shalat sunnah di atas kendaraan
Imam al-Bukhari meriwayatkan dari Abdullah bin Umar bahwa Nabi ﷺ biasa shalat Witir di atas kendaraannya. Dalam riwayat lain disebutkan bahwa beliau juga shalat sunnah lainnya di atas kendaraan, menghadap ke arah mana pun kendaraan itu berjalan.
Imam Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menjelaskan bahwa Nabi ﷺ mengerjakan shalat sunnah di atas kendaraannya saat safar, termasuk Witir, dan ini menunjukkan bahwa shalat sunnah tidak mengharuskan menghadap kiblat dalam kondisi safar.
3. Perbedaan dengan shalat wajib
Para ulama sepakat bahwa shalat wajib tidak boleh dikerjakan di atas kendaraan kecuali dalam kondisi darurat (seperti takut bahaya atau tidak memungkinkan turun). Adapun shalat sunnah, boleh dikerjakan di atas kendaraan dalam perjalanan.
Imam asy-Syafi'i dalam al-Umm menjelaskan bahwa shalat sunnah di atas kendaraan diperbolehkan berdasarkan hadits-hadits shahih, dan ini merupakan kekhususan shalat sunnah dibanding shalat wajib.
4. Hikmah dari hadits ini
Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam Syarh Riyadhush Shalihin menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan perhatian Nabi ﷺ untuk tidak meninggalkan shalat Witir meskipun dalam perjalanan. Ini mengajarkan kita untuk menjaga ibadah sunnah dalam kondisi apa pun, dengan cara yang Allah mudahkan.
Story Telling
Diriwayatkan dari Jabir bin Abdullah radhiyallahu 'anhu, ia berkata:
"Rasulullah ﷺ pernah mengutusku untuk suatu keperluan. Ketika aku kembali, aku mendatangi beliau yang sedang shalat di atas kendaraannya menghadap ke timur. Beliau sujud dengan sujud yang lebih rendah daripada sujud saat shalat di tanah." (HR. Muslim)
Dalam kisah ini, kita melihat bagaimana Nabi ﷺ tetap menjaga shalat sunnah meskipun sedang dalam perjalanan. Beliau tidak meninggalkannya, dan bahkan mengajarkan kepada para sahabat bahwa ibadah sunnah bisa dilakukan dengan cara yang Allah mudahkan.
Hikmah yang bisa diambil: seorang mukmin sejati tidak menjadikan kondisi sulit sebagai alasan untuk meninggalkan ibadah, tetapi justru mencari cara agar tetap bisa beribadah kepada Allah dalam kondisi apa pun.
Kesimpulan Praktis
- Shalat Witir adalah shalat sunnah yang sangat dianjurkan, dan seorang muslim hendaknya menjaganya baik saat mukim maupun safar.
- Boleh mengerjakan shalat sunnah (termasuk Witir) di atas kendaraan saat perjalanan, menghadap ke arah mana pun kendaraan berjalan.
- Keringanan ini khusus untuk shalat sunnah, bukan shalat wajib. Shalat wajib tetap harus dikerjakan dengan syarat dan rukunnya secara sempurna.
- Jika seseorang dalam perjalanan dan kesulitan turun dari kendaraan, ia tetap bisa mengerjakan shalat Witir di atas kendaraannya dengan gerakan yang bisa dilakukan.
- Hadits ini mengajarkan kita untuk tidak mudah meninggalkan ibadah sunnah, karena Allah memberikan kemudahan sesuai kemampuan hamba-Nya.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.