Bab Apa yang Dikatakan tentang Dua Raka'at Sebelum Maghrib
Shahih oleh Darussalam
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ إِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ ﷺ ـ فَيُرَى أَنَّهَا الإِقَامَةُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ .
haddatsana muhammadu ibnu bassyarin, haddatsana muhammadu ibnu jafarin, haddatsana syubahu, qala samitu aliyya ibna zaydi ibni judana, qala samitu anasa ibna malikin, yaqulu in kana almuaddzinu layuaddzinu ala ahdi rasuli allahi fayura annaha aliqamahu min katsrahi man yaqumu fayushalli arrakatayni qabla almaghribi.
Ali bin Zaid bin Jud’an berkata: Saya mendengar Anas bin Malik berkata: 'Mu’adh-dhin akan mengumandangkan Adhan pada masa Rasulullah ﷺ, dan seseorang akan mengira bahwa itu adalah Iqamah karena banyaknya orang yang berdiri dan melaksanakan dua raka'at sebelum Maghrib.'