Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengajarkan adab dalam shalat: jangan menahan atau menggulung rambut dan pakaian saat shalat, dan tidak perlu mengulang wudhu hanya karena menginjak sesuatu yang basah di tanah. Intinya, shalat harus dikerjakan dengan tenang dan anggota tubuh serta pakaian dibiarkan sebagaimana adanya, tidak dimainkan.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu, dari Sunan Ibnu Majah no. 1041, kitab "Iqamatush Shalah was Sunnah fiha", bab "Menjaga rambut dan pakaian dalam shalat". Lafazhnya:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أُمِرْنَا أَلَّا نَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا، وَلَا نَتَوَضَّأَ مِنْ مَوْطَإٍ.
Terjemahan: "Kami diperintahkan untuk tidak menggulung/menahan rambut dan pakaian, dan tidak (wajib) berwudhu karena menginjak sesuatu."
Makna hadits ini diperkuat oleh hadits shahih lain, dari Abdullah bin Abbas radhiyallahu 'anhuma, Nabi ﷺ bersabda:
أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ، وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
"aku diperintahkan untuk sujud di atas tujuh tulang, dan tidak menahan rambut dan pakaian." (HR. Al-Bukhari dan Muslim)
Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa larangan "menahan rambut dan pakaian" maksudnya: tidak menggulung rambut seperti ikatan, tidak mengikat pakaian hingga terangkat, dan tidak memegang-megang keduanya saat sujud. Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari juga menyebutkan larangan ini berlaku agar anggota sujud benar-benar menempel ke tempat sujud dengan sempurna.
Adapun bagian "tidak berwudhu karena menginjak sesuatu", Abdullah bin Mas'ud menyebutkan bahwa tidak ada kewajiban mengulang wudhu hanya karena kaki menginjak tanah atau sesuatu yang basah. Ibnu Katsir dan Ibn Qayyim al-Jawziyyah menjelaskan bahwa asal segala sesuatu adalah suci, dan tanah yang diinjak bukan najis kecuali ada bukti najis yang jelas.
Penjelasan Rinci
Hadits ini mengandung dua pelajaran penting.
Pertama, adab rambut dan pakaian dalam shalat. Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa seorang yang shalat hendaknya membiarkan rambut dan pakaiannya dalam keadaan wajar. Jangan menggulung lengan, mengikat rambut, atau menahan pakaian saat sujud. Sebab sujud harus dilakukan dengan anggota tubuh yang menempel sempurna, termasuk dahi, hidung, kedua telapak tangan, kedua lutut, dan ujung-ujung kaki. Ibnu Hajar al-Asqalani menambahkan bahwa menggulung pakaian atau rambut bisa mengurangi kesempurnaan sujud dan menyerupai orang yang sombong atau malas.
Kedua, masalah wudhu karena menginjak sesuatu. Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu menegaskan bahwa tidak ada kewajiban berwudhu hanya karena kaki menginjak tanah atau sesuatu yang basah. Ibn Qayyim al-Jawziyyah dalam kitabnya menjelaskan kaidah bahwa hukum asal benda adalah suci sampai ada dalil yang menunjukkan najisnya. Jadi, jika seseorang menginjak genangan air di jalan dan tidak yakin ada najis, wudhunya tidak batal dan tidak perlu diulang.
Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal dalam riwayat yang masyhur memahami hadits ini sebagai penegasan bahwa menyentuh atau menginjak benda yang asalnya suci tidak membatalkan wudhu. Adapun jika ada najis yang jelas, maka wajib dibersihkan bagian yang terkena najis, bukan mengulang seluruh wudhu.
Perlu dicatat, sebagian ulama seperti Al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan hadits serupa dengan lafazh yang lebih lengkap, sehingga maknanya saling menguatkan. Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wal-Hikam menekankan bahwa hadits ini termasuk bab "tidak berlebihan dalam ibadah" — jangan memberat-beratkan diri dengan hal yang tidak diwajibkan Allah.
Story Telling
Dikisahkan bahwa Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu, seorang sahabat yang sangat dekat dengan Nabi ﷺ dan dikenal sebagai ahli fiqih, pernah menyampaikan kepada murid-muridnya: "Kami diperintahkan untuk tidak menggulung rambut dan pakaian, dan tidak berwudhu karena menginjak sesuatu." Para muridnya, seperti Abu Wa'il, meriwayatkan perkataan ini dengan penuh amanah. Dari sinilah para ulama seperti Al-A'masy dan Abdullah bin Idris menyebarkan hadits ini hingga sampai kepada kita melalui Ibnu Majah. Hikmahnya: Islam mengajarkan kemudahan dan tidak memberatkan, serta menuntun kita beribadah dengan tenang dan penuh adab.
Kesimpulan Praktis
- Saat shalat, biarkan rambut dan pakaian dalam keadaan wajar; jangan menggulung, mengikat, atau menahannya saat sujud.
- Sujud harus dilakukan dengan anggota tubuh menempel sempurna ke tempat sujud.
- Tidak perlu mengulang wudhu hanya karena menginjak tanah atau sesuatu yang basah, selama tidak ada bukti najis yang jelas.
- Hukum asal benda adalah suci; keyakinan najis harus berdasarkan bukti.
- Jangan memberat-beratkan diri dalam ibadah dengan hal yang tidak diwajibkan Allah.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.