Bab Apa yang Dikatakan Tentang Bacaan dalam Shalat Dzuhur
Shahih oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ قُلْنَا لِخَبَّابٍ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ نَعَمْ . قُلْنَا بِمَ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ ذَاكَ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ .
haddatsana musaddadun, haddatsana abdu alwahidi ibnu ziyadin, ani alamasyi, an umaraha ibni umayrin, an abi mamarin, qala qulna likhabbabin hal kana rasulu allahi yaqrau fi azzhuhri waalashri qala naam. qulna bima kuntum tarifuna dzaka qala bidhthirabi lihyatihi.
Abu Ma’mar berkata: Kami bertanya kepada Khabbab: Apakah Rasulullah ﷺ membaca (Al-Qur'an) dalam shalat dzuhur dan ashar? Ia menjawab: Ya. Kami kemudian bertanya: Bagaimana kamu tahu ini? Ia berkata: Dengan bergetarnya janggutnya, semoga keselamatan tercurah kepadanya.
Penjelasan detail oleh AI
Ringkasan, rujukan ulama, dan hikmah praktis