Bab Tentang Shalat yang Dilaksanakan dan Imam Belum Datang, Mereka Menunggu dengan Duduk
Dha'if oleh Al-Albani
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - رضى الله عنه - مِثْلَ ذَلِكَ .
haddatsana abdu allahi ibnu ishaqa, akhbarana abu ashimin, ani abni jurayjin, an musa ibni uqbaha, an nafii ibni jubayrin, an abi masudin azzuraqiyyi, an aliyyi ibni abi thalibin, - rdh allah nh - mitsla dzalika.
Tradisi ini telah disampaikan melalui rantai perawi yang berbeda dengan cara yang serupa oleh ‘Ali bin Abi Talib.
Penjelasan detail oleh AI
Ringkasan, rujukan ulama, dan hikmah praktis