Bab Mengenai Campuran

HR. Abu Dawud no. 3707Dha'if · Al-Albani

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ امْرَأَةٍ، مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ فَيُلْقِي فِيهِ تَمْرًا وَتَمْرٌ فَيُلْقِي فِيهِ الزَّبِيبَ .

Cara baca (latin)

haddatsana musaddadun, haddatsana abdu allahi ibnu dawuda, an misarin, an musa ibni abdi allahi, ani amraahin, min ibani asadin an aisyaha, rdh allah nh anna rasula allahi kana yunbadzu lahu zabibun fayulqi fihi tamran watamrun fayulqi fihi azzabiba.

Aisyah, Ummul Mu'minin: Kismis direndam untuk Rasulullah ﷺ dan kemudian kurma kering dicampurkan ke dalamnya, atau kurma kering direndam dan kemudian kismis dicampurkan ke dalamnya.

Belajar nahwu 11 kata Ketuk kata Arab untuk melihat arti dan kedudukannya.

Kismis direndam untuk Rasulullah ﷺ dan kemudian kurma kering dicampurkan ke dalamnya, atau kurma kering direndam dan kemudian kismis dicampurkan ke dalamnya.

1/11

كَانَ

adalah

Fi'il kata kerja

Fi'il madhi naqish yang berfungsi merafa'kan isim dan menashabkan khabar. Di sini menunjukkan kebiasaan yang berlangsung.

Analisis dibantu AI.