Shahih Al-Bukhari · Kitab Jum'at · No. 917

Bab Khutbah di Atas Mimbar

Shahih

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ الْقُرَشِيُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ رِجَالاً، أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِي الْمِنْبَرِ مِمَّ عُودُهُ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ، وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى فُلاَنَةَ ـ امْرَأَةٍ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ ـ " مُرِي غُلاَمَكِ النَّجَّارَ أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ ". فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ ثُمَّ جَاءَ بِهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَا هُنَا، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى عَلَيْهَا، وَكَبَّرَ وَهْوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ رَكَعَ وَهْوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى فَسَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ ثُمَّ عَادَ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا وَلِتَعَلَّمُوا صَلاَتِي ".

haddatsana qutaybahu ibnu saidin, qala haddatsana yaqubu ibnu abdi arrahmani ibni muhammadi ibni abdi allahi ibni abdin alqariyyu alqurasyiyyu aliskandaraniyyu, qala haddatsana abu hazimi ibnu dinarin, anna rijalan, ataw sahla ibna sadin assaidiyya, waqadi amtaraw fi alminbari mimma uduhu fasaaluhu an dzalika faqala waallahi inni larifu mimma huwa, walaqad raaytuhu awwala yawmin wudhia, waawwala yawmin jalasa alayhi rasulu allahi arsala rasulu allahi ila fulanaha amraahin qad sammaha sahlun " muri ghulamaki annajjara an yamala li awadan ajlisu alayhinna idza kallamtu annasa ". faamarathu faamilaha min tharfai alghabahi tsumma jaa biha, faarsalat ila rasuli allahi faamara biha fawudhiat ha huna, tsumma raaytu rasula allahi shalla alayha, wakabbara wahwa alayha, tsumma rakaa wahwa alayha, tsumma nazala alqahqara fasajada fi ashli alminbari tsumma ada, falamma faragha aqbala ala annasi faqala " ayyuha annasu innama shanatu hadza litatammu walitaallamu shalati ".

Diriwayatkan oleh Abu Hazim bin Dinar: Beberapa orang pergi kepada Sahl bin Sa'd as-Sa'idi dan memberitahukan bahwa mereka memiliki pendapat berbeda mengenai kayu mimbar. Mereka bertanya kepadanya tentang hal itu dan dia berkata, "Demi Allah, aku tahu dari kayu apa mimbar itu dibuat, dan tidak diragukan lagi aku melihatnya pada hari pertama ketika Rasulullah ﷺ duduk di atasnya. Rasulullah ﷺ mengutus seorang wanita Ansar (dan Sahl menyebutkan namanya) dan berkata kepadanya, 'Perintahkan budak tukang kayumu untuk menyiapkan beberapa potong kayu (yaitu mimbar) di mana aku dapat duduk saat berbicara kepada orang-orang.' Maka dia memerintahkan budaknya dan dia membuatnya dari tamarisk hutan dan membawanya (kepada wanita itu). Wanita itu mengirimkan (mimbar) itu kepada Rasulullah ﷺ yang memerintahkan untuk diletakkan di sini. Kemudian aku melihat Rasulullah ﷺ shalat di atasnya dan kemudian rukuk di atasnya. Kemudian dia mundur, turun dan sujud di tanah dekat kaki mimbar dan sekali lagi naik ke mimbar. Setelah selesai shalat, dia menghadapi orang-orang dan berkata, 'Aku melakukan ini agar kalian dapat mengikuti aku dan belajar cara aku shalat.'

Penjelasan