Shahih Al-Bukhari · Kitab Adzan · No. 870

Bab Shalatnya Wanita di Belakang Pria

Shahih

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ، وَيَمْكُثُ هُوَ فِي مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ. قَالَ نَرَى ـ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ـ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لِكَىْ يَنْصَرِفَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ.

haddatsana yahya ibnu qazaaha, qala haddatsana ibrahimu ibnu sadin, ani azzuhriyyi, an hindin ibinti alharitsi, an ummi salamaha rdh allah nh qalat kana rasulu allahi idza sallama qama annisau hina yaqdhi taslimahu, wayamkutsu huwa fi maqamihi yasiran qabla an yaquma. qala nara waallahu alamu anna dzalika kana lika yansharifa annisau qabla an yudrikahunna ahadun mina arrijali.

Dari Um Salamah: Apabila Rasulullah ﷺ menyelesaikan shalat dengan salam, wanita-wanita segera bangkit dan Rasulullah ﷺ tetap berada di tempatnya sejenak sebelum bangkit. (Perawi sub-narrator (Az-Zuhri) berkata, "Kami berpendapat, dan Allah lebih tahu, bahwa beliau melakukan itu agar wanita-wanita bisa pergi sebelum pria-pria bisa menyentuh mereka.")

Penjelasan