Permulaan Wahyu kepada Rasulullah ﷺ adalah lewat mimpi yang benar
Shahih
haddatsana yahya ibnu bukayrin, haddatsana allaytsu, an uqaylin, ani abni syihabin,. wahaddatsani abdu allahi ibnu muhammadin, haddatsana abdu arrazzaqi, haddatsana mamarun, qala azzuhriyyu faakhbarani urwahu, an aisyaha rdh allah nh annaha qalat awwalu ma budia bihi rasulu allahi mina alwahi arruya asshadiqahu fi annawmi, fakana la yara ruya ila jaat mitsla falaqi asshubhi, fakana yati hiraan fayatahannatsu fihi wahwa attaabbudu allayaalya dzawati aladadi, wayatazawwadu lidzalika tsumma yarjiu ila khadijaha fatuzawwiduhu limitsliha, hatta fajiahu alhaqqu wahwa fi ghari hirain fajaahu almalaku fihi faqala aqra. faqala lahu annabiyyu " faqultu ma ana biqariin faakhadzani faghatthani hatta balagha minni aljahda tsumma arsalani. faqala aqra. faqultu ma ana biqariin. faakhadzani faghatthani attsaniyaha hatta balagha minni aljahda, tsumma arsalani faqala aqra. faqultu ma ana biqariin. faghatthani attsalitsaha hatta balagha minni aljahdu, tsumma arsalani faqala aqra bismi rabbika adzi khalaqa ". hatta balagha ma lam yalam farajaa biha tarjufu bawadiruhu hatta dakhala ala khadijaha faqala " zammiluni zammiluni ". fazammaluhu hatta dzahaba anhu arrawu faqala " ya khadijahu ma li ". waakhbaraha alkhabara waqala " qad khasyitu ala nafsi ". faqalat lahu kala absyir, fawaallahi la yukhzika allahu abadan, innaka latashilu arrahima, watashduqu alhaditsa, watahmilu alkalla, wataqri addhayfa, watuinu ala nawaibi alhaqqi. tsumma anthalaqat bihi khadijahu hatta atat bihi waraqaha ibna nawfali ibni asadi ibni abdi aluzza ibni qushain wahwa abnu ammi khadijaha akhu abiha, wakana amraan tanasshara fi aljahiliyyahi, wakana yaktubu alkitaba alarabiyya fayaktubu bialarabiyyahi mina alinjili ma syaa allahu an yaktuba, wakana syaykhan kabiran qad amiya faqalat lahu khadijahu ai abna ammi asma mini abni akhika. faqala waraqahu abna akhi madza tara faakhbarahu annabiyyu ma raa faqala waraqahu hadza annamusu adzi unzila ala musa, ya laytani fiha jadzaan akunu hayyan, hina yukhrijuka qawmuka. faqala rasulu allahi " awamukhrijiyya hum ". faqala waraqahu naam, lam yati rajulun qatthu bima jita bihi ila udiya, wain yudrikni yawmuka anshurka nashran muazzaran. tsumma lam yansyab waraqahu an tuwuffiya, wafatara alwahu fatrahan hatta hazina annabiyyu fima balaghana huznan ghada minhu miraran ka yataradda min ruusi syawahiqi aljibali, fakullama awfa bidzirwahi jabalin lika yulqiya minhu nafsahu, tabadda lahu jibrilu faqala ya muhammadu innaka rasulu allahi haqqan. fayaskunu lidzalika jasyuhu wataqirru nafsuhu fayarjiu, faidza thalat alayhi fatrahu alwahi ghada limitsli dzalika, faidza awfa bidzirwahi jabalin tabadda lahu jibrilu faqala lahu mitsla dzalika. qala abnu abbasin faliqu alishbahi dhawu assyamsi biannahari, wadhawu alqamari biallayli.
Aisyah r.a. menuturkan bahwa permulaan wahyu kepada Rasulullah ﷺ adalah mimpi-mimpi yang benar, yang selalu terjadi persis seperti cahaya pagi. Beliau biasa berkhalwat di Gua Hira dan beribadah selama berhari-hari, lalu pulang kepada Khadijah r.a. untuk mengambil bekal. Sampai datang suatu hari ketika malaikat mendatanginya di dalam gua dan berkata: “Bacalah.” Beliau menjawab, “Aku tidak bisa membaca.” Malaikat memeluk beliau tiga kali hingga terasa sangat berat, kemudian membacakan firman pertama: “Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan...” Setelah itu Rasulullah ﷺ pulang dalam keadaan gemetar dan berkata kepada Khadijah: “Selimutilah aku!” Setelah tenang, beliau menyampaikan rasa takutnya. Khadijah menegaskan bahwa Allah tidak akan menghinakannya karena beliau selalu menyambung silaturahmi, jujur, menolong yang lemah, memuliakan tamu, dan membantu kesusahan. Khadijah membawa beliau menemui Waraqah bin Naufal, seorang ahli kitab. Setelah mendengar kisah itu, Waraqah berkata: “Itu adalah Namus (Jibril) yang diturunkan kepada Musa. Andai aku masih muda dan dapat hidup hingga kaummu mengusirmu.” Rasulullah ﷺ terkejut bahwa kaumnya akan mengusirnya. Waraqah menegaskan bahwa tidak ada seorang pun membawa wahyu seperti itu, melainkan akan dimusuhi. Tidak lama kemudian Waraqah meninggal dan wahyu terputus beberapa waktu. Rasulullah ﷺ sangat sedih; dalam riwayat disebutkan beliau pernah naik ke puncak gunung hendak menjatuhkan diri. Namun setiap kali beliau sampai, Jibril muncul dan berkata: “Wahai Muhammad, engkau sungguh Rasul Allah.” Maka beliau pun tenang dan kembali. Bila wahyu kembali terputus lama, beliau mengalami hal yang sama hingga Jibril meneguhkan kembali risalah beliau. Ibnu Abbas menjelaskan bahwa ayat “Fāliq al-Iṣbāḥ” berarti cahaya siang dari matahari dan cahaya malam dari bulan.