Penjelasan Hadits Bukhari No. 6975 tentang Larangan menarik kembali hadiah yang telah diberikan

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Al-Bukhari (no. 6975) dari sahabat Ibnu Abbas رضي الله عنهما, melalui jalur Sufyan (ats-Tsauri) dari Ayyub as-Sakhtiyani dari Ikrimah.

Teks hadits:

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ، لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ

Terjemahan: "Orang yang menarik kembali hibahnya seperti anjing yang memakan kembali muntahnya; kita tidak memiliki perumpamaan yang buruk."

Dalil Al-Qur'an yang berkaitan dengan keharusan menepati pemberian dan janji:

QS. Al-Isra' [17]: 34

وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا

Terjemahan: "Dan penuhilah janji, sesungguhnya janji itu akan dimintai pertanggungjawaban."

Ayat ini menjadi landasan umum bahwa pemberian yang sudah diikrarkan hendaknya ditunaikan dan tidak ditarik kembali, sebagaimana dijelaskan para ulama dalam bab hibah.

Penjelasan Rinci

Makna hadits secara umum: Nabi ﷺ mencela orang yang memberikan sesuatu lalu menariknya kembali setelah diserahkan. Perumpamaan "anjing yang memakan muntahnya" menunjukkan betapa rendahnya perbuatan itu, karena sesuatu yang sudah keluar dan menjijikkan tidak pantas diambil lagi. Demikian pula hibah yang sudah diberikan — ia sudah menjadi milik penerima dan tidak layak ditarik kembali.

Pemahaman para ulama dalam daftar:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan larangan tegas (tahrim) menarik kembali hibah setelah diserahkan, kecuali dalam kasus khusus seperti hibah seorang ayah kepada anaknya, yang dikecualikan berdasarkan hadits lain. Beliau juga menjelaskan bahwa kalimat "لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ" bermakna: kaum beriman tidak boleh menyerupai perbuatan buruk ini.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (ketika membahas hadits serupa) menyebutkan bahwa larangan ini berlaku pada hibah yang sudah diterima dan diserahkan, bukan pada janji hibah yang belum terlaksana. Beliau menegaskan bahwa menahan diri dari menarik hibah adalah bagian dari akhlak mulia dan menjaga kehormatan diri.
• Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam kitab-kitabnya tentang akhlak menekankan bahwa Islam melarang sifat tamak dan kembali kepada sesuatu yang sudah diberikan, karena itu merusak kepercayaan dan menodai kemuliaan akhlak.

Perbedaan pendapat di antara ulama: Sebagian ulama membedakan antara hibah yang sudah diserahkan (haram ditarik) dan hibah yang belum diserahkan (boleh dibatalkan). Namun yang paling kuat menurut dalil adalah: setelah hibah diserahkan dan diterima, haram ditarik kembali, kecuali pengecualian yang disebutkan dalam sunnah seperti pemberian ayah kepada anaknya. Ini pendapat yang dirajihkan Ibnu Hajar dan dikuatkan oleh para ulama hadits.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa sebagian salaf sangat menjaga pemberian mereka. Abdullah bin al-Mubarak dikenal sebagai orang yang dermawan; beliau pernah memberi sesuatu kepada seseorang dan tidak pernah menariknya kembali, karena memahami hadits ini. Para ulama salaf memandang bahwa menjaga pemberian adalah bagian dari muru'ah (kehormatan diri) seorang mukmin. Hikmahnya: memberi dengan ikhlas berarti melepaskan, bukan mengikat dengan harapan kembali.

Kesimpulan Praktis

• Berikan hibah dengan ikhlas dan jangan menariknya kembali setelah diserahkan.
• Jika ingin memberi, pikirkan matang-matang agar tidak menyesal dan menariknya kembali.
• Jaga akhlak mulia; jangan menyerupai perumpamaan buruk yang disebutkan Nabi ﷺ.
• Pemberian yang sudah menjadi milik orang lain adalah hak mereka; menahannya termasuk kezaliman.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.