Penjelasan Hadits Bukhari No. 6729 tentang Harta Nabi tidak diwariskan melainkan disedekahkan

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an yang terkait:

QS. An-Nisa' [4]: 11 tentang hukum waris secara umum:

يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ

"Allah mensyariatkan bagimu (tentang) pembagian warisan untuk anak-anakmu, yaitu bagian seorang anak laki-laki sama dengan bagian dua orang anak perempuan."

Ayat ini menunjukkan hukum waris umum yang berlaku bagi umat Islam, sementara hadits di atas adalah kekhususan bagi Nabi ﷺ.

Hadits terkait:

Hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu ini juga diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya (no. 6729) dan Imam Muslim dalam Shahih-nya (no. 1757).

Kaitan dengan ulama:

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam kitabnya Fathul Bari menjelaskan hadits ini secara panjang lebar, bahwa makna "tidak mewarisi" adalah khusus bagi para Nabi, dan harta mereka menjadi sedekah untuk kemaslahatan umum.

Penjelasan Rinci

Hadits ini memiliki beberapa poin penting yang dijelaskan oleh para ulama:

1. Makna "Tidak mewarisi"

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan bahwa para ulama berbeda pendapat tentang makna hadits ini. Ada yang mengatakan bahwa para Nabi tidak meninggalkan harta warisan sama sekali, dan ada yang mengatakan bahwa harta mereka tidak diwariskan tetapi menjadi sedekah. Pendapat yang lebih kuat adalah bahwa harta Nabi ﷺ tidak diwariskan kepada ahli warisnya, melainkan disedekahkan untuk kemaslahatan umat.

2. Kekhususan para Nabi

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan kekhususan para Nabi, bahwa mereka tidak mewariskan harta. Ini bukan berarti para Nabi tidak memiliki harta, tetapi harta mereka digunakan untuk kemaslahatan umat setelah mereka wafat. Para Nabi mewariskan sesuatu yang lebih berharga, yaitu ilmu dan petunjuk.

3. Makna "Nafaqah nisa'i" (kebutuhan istri-istri)

Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan "nafaqah nisa'i" adalah kebutuhan istri-istri Nabi ﷺ yang ditinggalkan. Mereka tetap diberi nafkah dari harta peninggalan Nabi ﷺ selama satu tahun atau sesuai kebutuhan mereka, dan sisanya disedekahkan.

4. Hikmah di balik hadits ini

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin menjelaskan bahwa hikmahnya adalah agar umat Islam tidak mengira bahwa Nabi ﷺ mementingkan harta untuk keluarganya. Justru Nabi ﷺ memberikan teladan bahwa harta yang ditinggalkan digunakan untuk kemaslahatan umat, seperti untuk jihad, dakwah, dan kepentingan kaum muslimin.

5. Pelajaran tentang warisan ilmu

Imam Ahmad bin Hanbal pernah ditanya tentang hadits ini, beliau menjelaskan bahwa para ulama adalah pewaris para Nabi dalam hal ilmu, bukan dalam hal harta. Maka barang siapa yang mewarisi ilmu para Nabi, berarti ia telah mendapatkan bagian yang paling utama.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa setelah wafatnya Rasulullah ﷺ, terjadi perbincangan antara Sayyidah Fatimah radhiyallahu 'anha dengan Abu Bakar Ash-Shiddiq radhiyallahu 'anhu. Fatimah meminta warisan dari harta peninggalan ayahnya di Fadak. Abu Bakar menjawab dengan hadits ini, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:

"Kami para Nabi tidak mewariskan harta, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah."

Mendengar hal itu, Fatimah radhiyallahu 'anha menerima penjelasan tersebut dengan lapang dada, karena ia memahami bahwa ini adalah ketetapan dari Allah dan Rasul-Nya. Kisah ini menunjukkan bagaimana para sahabat dan keluarga Nabi ﷺ tunduk kepada dalil, meskipun itu berkaitan dengan hak duniawi mereka.

Kesimpulan Praktis

1. Harta Nabi ﷺ tidak diwariskan kepada keluarganya, melainkan disedekahkan untuk kemaslahatan umat.
2. Para Nabi mewariskan ilmu, bukan harta. Maka kita harus bersemangat menuntut ilmu agama.
3. Kebutuhan keluarga tetap dijaga sebelum harta disedekahkan, menunjukkan keadilan dan kasih sayang Nabi ﷺ kepada keluarganya.
4. Kita harus tunduk kepada dalil, sebagaimana Sayyidah Fatimah menerima penjelasan Abu Bakar.
5. Harta adalah titipan, yang terbaik adalah menggunakannya untuk kebaikan dan kemaslahatan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.