Penjelasan Hadits Bukhari No. 6238 tentang Hijab diwajibkan karena tamu terlalu lama berdiam diri

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an yang terkait dengan peristiwa ini adalah QS. Al-Ahzab [33]: 53

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا

Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah-rumah Nabi kecuali jika kamu diizinkan untuk makan tanpa menunggu waktu masak (makanan), tetapi jika kamu diundang maka masuklah, dan bila kamu selesai makan maka keluarlah kamu tanpa memperpanjang percakapan. Sesungguhnya yang demikian itu mengganggu Nabi sehingga dia malu kepadamu (untuk menyuruhmu keluar), tetapi Allah tidak malu (menerangkan) yang benar. Apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri-istri Nabi), maka mintalah dari balik tabir (hijab). Cara demikian itu lebih suci bagi hatimu dan hati mereka. Dan kamu tidak boleh menyakiti (hati) Rasulullah dan tidak (pula) menikahi istri-istrinya selama-lamanya setelah (Nabi wafat). Sesungguhnya perbuatan itu sangat besar (dosanya) di sisi Allah."

Hadits yang diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari no. 6238 sebagaimana yang disebutkan, dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu.

Kaitan dengan ulama:

• Imam Al-Bukhari memuat hadits ini dalam Shahih-nya pada "Kitab Izin Masuk" dalam "Bab Ayat Hijab" sebagai dalil tentang adab memasuki rumah dan pembatasan antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram.
• Imam Ibn Katsir dalam Tafsir-nya menjelaskan bahwa ayat hijab ini turun berkaitan dengan peristiwa pernikahan Nabi ﷺ dengan Zainab binti Jahsy, sebagaimana diriwayatkan oleh Anas bin Malik.
• Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari (syarah Shahih Al-Bukhari) menjelaskan secara panjang lebar tentang peristiwa ini dan faedah-faedah yang terkandung di dalamnya.

Penjelasan Rinci

Pertama: Konteks Historis

Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu adalah seorang sahabat yang mulia. Beliau datang ke Madinah bersama keluarganya saat berusia sepuluh tahun, dan ibunya (Ummu Sulaim) menyerahkannya kepada Rasulullah ﷺ untuk menjadi pelayan beliau. Anas melayani Nabi ﷺ selama sepuluh tahun penuh, hingga wafatnya Rasulullah ﷺ. Karena kedekatannya ini, Anas menjadi saksi langsung berbagai peristiwa penting, termasuk peristiwa turunnya ayat hijab.

Kedua: Peristiwa Turunnya Ayat Hijab

Peristiwa ini terjadi pada bulan Syawal tahun ke-5 Hijriyah, saat Rasulullah ﷺ menikah dengan Zainab binti Jahsy radhiyallahu 'anha. Ketika itu, Nabi ﷺ mengadakan walimah (jamuan pernikahan) dan mengundang para sahabat untuk makan. Setelah mereka selesai makan, sebagian besar tamu pun keluar. Namun, ada sekelompok orang yang masih duduk-duduk dan memperpanjang pembicaraan di rumah Nabi ﷺ.

Rasulullah ﷺ merasa tidak enak hati untuk menyuruh mereka keluar secara langsung karena sifat malu beliau yang agung. Maka beliau berdiri dan keluar dari rumah, dan Anas mengikutinya. Beliau berjalan hingga ke ambang pintu rumah Aisyah, lalu kembali lagi ke rumah Zainab dengan harapan para tamu sudah pergi. Ternyata mereka masih duduk. Beliau keluar lagi, dan setelah beberapa saat kembali, barulah mereka sudah pergi.

Pada saat itulah Allah ﷻ menurunkan ayat hijab yang berisi adab-adab memasuki rumah Nabi ﷺ dan perintah untuk berbicara dengan istri-istri Nabi dari balik tabir.

Ketiga: Pelajaran dari Peristiwa Ini

Para ulama menjelaskan beberapa pelajaran penting dari hadits ini:

1. Adab memasuki rumah orang lain – Ayat ini mengajarkan bahwa seorang tamu tidak boleh datang terlalu awal sebelum makanan siap, dan setelah selesai makan hendaknya segera pulang tanpa memperpanjang percakapan yang memberatkan tuan rumah.
2. Hijab sebagai kemuliaan – Imam Ibnul Qayyim dalam I'lamul Muwaqqi'in menjelaskan bahwa syariat hijab ini adalah bentuk pemuliaan Allah kepada istri-istri Nabi ﷺ dan kaum muslimah secara umum. Hijab menjaga kehormatan, kesucian hati, dan menjauhkan dari fitnah.
3. Sifat malu Rasulullah ﷺ – Hadits ini menunjukkan bahwa Rasulullah ﷺ memiliki sifat malu yang sangat tinggi. Beliau tidak tega menyuruh tamu keluar secara langsung, sehingga Allah ﷻ menurunkan ayat yang menjelaskan adab tersebut dengan tegas. Allah berfirman: "Sesungguhnya yang demikian itu mengganggu Nabi sehingga dia malu kepadamu (untuk menyuruhmu keluar), tetapi Allah tidak malu (menerangkan) yang benar." (QS. Al-Ahzab: 53)
4. Kedudukan Anas bin Malik – Ubaid bin Ka'b (dalam riwayat ini disebut "Ubay bin Ka'b" - salah satu qari' dan sahabat mulia) bertanya kepada Anas tentang peristiwa ini karena mengetahui bahwa Anas adalah orang yang paling tahu. Ini menunjukkan bahwa seorang murid hendaknya bertanya kepada orang yang lebih mengetahui dan dekat dengan sumber ilmu.

Keempat: Hikmah Hijab dalam Islam

Imam As-Sa'di dalam Tafsir-nya menjelaskan bahwa perintah hijab ini mengandung hikmah yang agung, yaitu:

• Menjaga kesucian hati kaum mukminin dan mukminat dari pikiran-pikiran buruk.
• Menghindarkan dari fitnah dan kerusakan.
• Menjaga kehormatan dan martabat wanita muslimah.
• Membatasi interaksi antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram hanya pada hal-hal yang dibutuhkan.

Story Telling

Dikisahkan bahwa setelah peristiwa ini, Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu berkata: "Maka Nabi ﷺ membuatkan tirai antara saya dan beliau (keluarganya)." Maksudnya, setelah ayat hijab turun, rumah-rumah istri Nabi ﷺ dipisahkan dengan tabir dari para sahabat yang bukan mahram. Anas yang selama ini bebas keluar masuk, kini harus menjaga adab tersebut.

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa di antara faedah kisah ini adalah betapa besarnya perhatian para sahabat terhadap adab-adab yang diajarkan Islam. Mereka tidak merasa keberatan ketika syariat hijab diturunkan, bahkan mereka menerimanya dengan penuh ketaatan. Ini berbeda dengan sebagian orang munafik yang justru merasa berat dengan hukum-hukum Allah.

Kisah ini juga mengingatkan kita tentang pentingnya menjaga adab ketika bertamu. Jangan sampai kita menjadi tamu yang memberatkan tuan rumah dengan berlama-lama tanpa keperluan yang jelas. Rasulullah ﷺ sendiri bersabda: "Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, maka hendaknya ia memuliakan tamunya." (HR. Al-Bukhari dan Muslim) - dan di antara bentuk memuliakan tamu adalah tidak memberatkan tuan rumah.

Kesimpulan Praktis

1. Menjaga adab bertamu – Jangan datang terlalu awal sebelum makanan siap, dan setelah selesai makan atau keperluan selesai, segera pamit pulang tanpa memperpanjang percakapan yang memberatkan tuan rumah.
2. Menjaga hijab dan batas pergaulan – Bagi kaum muslimah, hijab adalah perintah Allah yang membawa kemuliaan dan perlindungan. Bagi kaum pria, hendaknya menjaga pandangan dan tidak berbicara dengan wanita yang bukan mahram kecuali seperlunya.
3. Meneladani sifat malu Rasulullah ﷺ – Sifat malu adalah bagian dari iman. Namun, dalam hal menyampaikan kebenaran, kita tidak boleh malu. Sebagaimana Allah menegur para sahabat melalui ayat-Nya dengan tegas.
4. Belajar dari orang yang lebih tahu – Sebagaimana Ubay bin Ka'ab bertanya kepada Anas, kita pun hendaknya bertanya kepada ulama yang benar-benar memahami dalil dan tidak segan untuk belajar dari siapa pun yang lebih berilmu.
5. Menerima hukum Allah dengan lapang dada – Ketika syariat hijab turun, para sahabat menerimanya dengan penuh ketaatan. Kita pun hendaknya menerima seluruh hukum Allah tanpa keberatan, karena di balik setiap syariat pasti ada hikmah dan kebaikan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.