Penjelasan Hadits Bukhari No. 6223 tentang Adab bersin dan larangan menahan menguap

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Dalil utama — Hadits Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ، فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يُشَمِّتَهُ، وَأَمَّا التَّثَاوُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِذَا قَالَ: هَا، ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ»

"Sesungguhnya Allah menyukai bersin dan membenci menguap. Maka apabila seseorang bersin lalu memuji Allah, menjadi hak bagi setiap Muslim yang mendengarnya untuk mendoakannya (yarhamukallah). Adapun menguap, sesungguhnya ia dari setan, maka hendaklah ia menahannya semampunya. Jika ia mengucapkan 'Ha', setan akan menertawakannya."

(HR. Al-Bukhari, Kitab al-Adab, no. 6223)

Ayat yang berkaitan dengan dzikir dan pujian kepada Allah:

وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

"Dan Allah mencintai orang-orang yang berbuat kebaikan." (QS. Ali 'Imran [3]: 134)

Kaitan dengan ulama:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bersin adalah nikmat berupa ringannya badan dan terbukanya saluran pernapasan, sehingga pantas disyukuri dengan pujian kepada Allah.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan bahwa menguap disandarkan kepada setan karena ia muncul dari rasa malas, berat, dan keinginan banyak makan—semua itu bagian dari bisikan setan.
• Ibn Rajab al-Hanbali dalam Latha'if al-Ma'arif menyebutkan bahwa syukur atas nikmat kecil seperti bersin adalah tanda hati yang hidup.

Penjelasan Rinci

Pertama: Allah mencintai bersin dan membenci menguap.

Bersin terjadi ketika saluran pernapasan membersihkan diri dari sesuatu yang mengganggu, sehingga badan menjadi ringan dan segar. Karena itu, ia menjadi sebab seseorang mengingat Allah dan memuji-Nya. Ibnu Hajar menjelaskan bahwa bersin disandarkan kepada Allah karena ia adalah nikmat dan tanda kesehatan, sedangkan menguap disandarkan kepada setan karena ia adalah tanda kemalasan dan kelemahan.

Kedua: Kewajiban mendoakan orang yang bersin.

Nabi ﷺ bersabda: "Maka apabila seseorang bersin lalu memuji Allah, menjadi hak bagi setiap Muslim yang mendengarnya untuk mendoakannya." Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa "hak" di sini bermakna kewajiban fardhu kifayah menurut sebagian ulama, dan sunnah muakkadah menurut jumhur. Yang jelas, meninggalkannya berarti meninggalkan kebaikan besar. Adapun jika orang yang bersin tidak memuji Allah, maka tidak ada kewajiban mendoakannya.

Ketiga: Adab menguap.

Menguap adalah dari setan, maka hendaklah ditahan semampunya—dengan menutup mulut, menahan napas, atau mengalihkan pikiran. Jika seseorang sampai mengeluarkan suara "Ha" (yakni membiarkan mulutnya terbuka dan bersuara), maka setan akan tertawa. Ibnu Hajar menjelaskan bahwa tawa setan di sini adalah tanda keberhasilannya menggoda manusia agar jatuh dalam kelalaian dan kemalasan.

Keempat: Perbedaan pendapat ulama daftar.

Sebagian ulama seperti Ibn Taymiyyah dalam Majmu' al-Fatawa menegaskan bahwa perintah menahan menguap bersifat sunnah dan bukan wajib, karena hadits ini mengandung arahan adab, bukan ancaman dosa. Sedangkan Ibn Rajab menekankan bahwa menahan menguap adalah bentuk mujahadah melawan bisikan setan. Pendapat yang paling kuat adalah bahwa menahan menguap adalah sunnah muakkadah yang sangat dianjurkan, dan membiarkannya hingga bersuara adalah perkara yang dibenci.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa Al-Hasan al-Bashri rahimahullah pernah ditanya tentang seseorang yang menguap di majelis ilmu. Beliau menjawab dengan lembut: "Sesungguhnya menguap itu dari setan, maka tutuplah mulutmu dengan tanganmu, dan janganlah engkau biarkan setan menertawakanmu di tengah majelis dzikir." (Makna ini disebutkan dalam riwayat-riwayat adab salaf, sebagaimana dinukil oleh Ibn Rajab dalam kitabnya tentang adab-adab.)

Hikmahnya: salafus shalih sangat menjaga adab-adab kecil dalam majelis, karena mereka tahu bahwa adab adalah pintu ilmu dan cahaya hati.

Kesimpulan Praktis

1. Saat bersin, ucapkanlah "Alhamdulillah" dengan penuh kesadaran sebagai bentuk syukur kepada Allah.
2. Saat mendengar saudara bersin dan memuji Allah, ucapkanlah "Yarhamukallah" sebagai haknya sebagai Muslim.
3. Saat menguap, tahanlah semampunya: tutup mulut dengan tangan, tahan napas, atau alihkan pikiran. Jangan biarkan mulut terbuka dan bersuara.
4. Jangan menganggap remeh adab-adab kecil ini, karena ia adalah tanda keimanan dan kesadaran hati.
5. Jauhi kemalasan yang menjadi pintu masuk setan, dan isi waktu dengan dzikir serta amal saleh.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.