Penjelasan Hadits Bukhari No. 6089 tentang Akhlak Nabi tersenyum dan mendoakan kebaikan

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih Al-Bukhari, Kitab Al-Adab, Bab Tersenyum dan Tertawa (no. 6089), dari sahabat Jarir bin Abdullah Al-Bajali رضي الله عنه.

Teks hadits:

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: مَا حَجَبَنِي النَّبِيُّ ﷺ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي. وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ، فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ: «اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا»

Terjemahan: Dari Jarir, ia berkata: "Nabi ﷺ tidak pernah menghalangiku sejak aku masuk Islam, dan beliau tidak pernah melihatku kecuali tersenyum ke arah wajahku. Sungguh aku pernah mengadukan kepadanya bahwa aku tidak bisa tetap teguh di atas kuda, maka beliau menepuk dadaku dengan tangannya dan bersabda: 'Ya Allah, teguhkanlah dia dan jadikanlah dia pemberi petunjuk lagi mendapat petunjuk.'"

Dalil Al-Qur'an yang berkaitan dengan akhlak lembut Nabi ﷺ:

وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

Terjemahan: "Sekiranya engkau bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu." (QS. Ali 'Imran [3]: 159)

Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini termasuk bab keutamaan senyum dan wajah yang berseri dalam berinteraksi, dan bahwa menampakkan wajah ramah adalah bagian dari akhlak kenabian. Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (ketika membahas hadits serupa) menyebutkan bahwa tersenyum kepada saudara muslim adalah sunnah yang mendatangkan pahala dan mempererat ukhuwah.

Penjelasan Rinci

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting yang dijelaskan oleh para ulama dalam daftar rujukan:

Pertama: Akhlak Nabi ﷺ yang lembut dan ramah. Jarir bin Abdullah رضي الله عنه bersaksi bahwa sejak masuk Islam, Nabi ﷺ tidak pernah menolaknya atau menghalanginya dari majelis, dan selalu menyambutnya dengan senyuman. Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa ini menunjukkan keutamaan senyum dan bahwa Nabi ﷺ adalah teladan dalam akhlak mulia. Imam An-Nawawi dalam Riyadhus Shalihin memasukkan hadits ini dalam bab keutamaan senyum dan wajah ceria, dan beliau menyebutkan bahwa senyum adalah sedekah yang paling mudah.

Kedua: Bolehnya meminta doa dari orang shalih. Jarir mengadukan kelemahannya kepada Nabi ﷺ, dan Nabi ﷺ tidak mencelanya, tetapi mendoakannya. Ini menunjukkan bahwa meminta doa kepada orang shalih adalah perkara yang dibolehkan, sebagaimana dilakukan para sahabat kepada Nabi ﷺ. Imam Ibnu Taymiyyah dalam Majmu' al-Fatawa menjelaskan bahwa bertawassul dengan doa orang shalih yang masih hidup adalah perkara yang disyariatkan, berbeda dengan bertawassul dengan zat atau kedudukan orang yang sudah meninggal.

Ketiga: Doa Nabi ﷺ "اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا" mengandung dua permintaan: keteguhan (tsabat) dan hidayah. Imam Ibnul Qayyim dalam Madarij as-Salikin menjelaskan bahwa hidayah ada dua jenis: hidayah al-bayan (petunjuk penjelasan) dan hidayah at-taufiq (petunjuk taufik untuk mengamalkan). Doa Nabi ﷺ mencakup keduanya: "هادياً" berarti memberi petunjuk kepada orang lain, dan "مهدياً" berarti mendapat petunjuk untuk dirinya sendiri. Ini menunjukkan bahwa seorang muslim seharusnya tidak hanya mencari petunjuk untuk dirinya, tetapi juga berusaha menjadi sebab orang lain mendapat petunjuk.

Keempat: Menepuk dada sebagai bentuk doa dan perhatian. Perbuatan Nabi ﷺ menepuk dada Jarir adalah bentuk kasih sayang dan doa langsung. Imam Ibnu Hajar menyebutkan bahwa ini menunjukkan bolehnya menyentuh seseorang dengan lembut untuk mendoakan atau menenangkan, selama tidak menimbulkan fitnah dan sesuai adab.

Adapun perbedaan pendapat di antara ulama dalam daftar mengenai meminta doa kepada orang shalih: sebagian ulama seperti Ibnu Taymiyyah membolehkan meminta doa kepada orang shalih yang masih hidup, dan ini adalah pendapat yang paling kuat berdasarkan hadits ini dan hadits-hadits lain seperti permintaan Umar kepada Ubay bin Ka'b untuk mendoakan. Adapun meminta doa kepada orang yang sudah meninggal, maka ini tidak disyariatkan menurut kesepakatan ulama dalam daftar.

Story Telling

Dikisahkan bahwa Jarir bin Abdullah Al-Bajali رضي الله عنه adalah seorang sahabat yang mulia. Sebelum masuk Islam, ia adalah pemimpin kaumnya. Setelah masuk Islam, ia sangat mencintai Nabi ﷺ. Ia pernah berkata: "Aku berbaiat kepada Nabi ﷺ untuk mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan menasihati setiap muslim." (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Suatu hari, Jarir mengeluh kepada Nabi ﷺ bahwa ia tidak bisa duduk teguh di atas kuda. Ini adalah kelemahan fisik yang membuatnya sedih, karena menunggang kuda adalah keterampilan penting bagi seorang pejuang. Nabi ﷺ tidak mencelanya, tidak mengatakan "mengapa kamu lemah?", tetapi beliau menepuk dadanya dengan penuh kasih sayang dan mendoakan: "Ya Allah, teguhkanlah dia dan jadikanlah dia pemberi petunjuk lagi mendapat petunjuk."

Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menyebutkan bahwa setelah doa Nabi ﷺ, Jarir menjadi salah satu penunggang kuda yang mahir dan menjadi panglima dalam banyak peperangan, termasuk dalam penaklukan Irak dan Persia. Doa Nabi ﷺ dikabulkan oleh Allah ﷻ, dan Jarir menjadi orang yang memberi petunjuk dan mendapat petunjuk, sebagaimana doa Nabi ﷺ.

Hikmah dari kisah ini: kelemahan bukanlah penghalang untuk menjadi mulia di sisi Allah, selama kita bersandar kepada-Nya dan meminta doa dari orang shalih. Dan senyum serta kelembutan seorang pemimpin kepada bawahannya adalah tanda akhlak yang mulia.

Kesimpulan Praktis

1. Biasakan tersenyum kepada saudara muslim, karena senyum adalah sedekah dan bagian dari sunnah Nabi ﷺ.
2. Bersikap lembut kepada orang yang meminta bantuan atau mengadukan kelemahannya, jangan mencelanya.
3. Boleh meminta doa kepada orang shalih yang masih hidup, terutama dalam perkara yang kita lemah di dalamnya.
4. Doakan kebaikan untuk orang lain, khususnya doa agar mereka teguh dalam agama dan menjadi pemberi petunjuk bagi orang lain.
5. Jangan remehkan kelemahan diri, karena Allah ﷻ Maha Kuasa untuk mengubah kelemahan menjadi kekuatan melalui doa dan tawakal.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.