Penjelasan Hadits Bukhari No. 5690 tentang Talbina bermanfaat meski tidak disukai pasien

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:

Teks Arab (sesuai riwayat):

حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ بِالتَّلْبِينَةِ وَتَقُولُ هُوَ الْبَغِيضُ النَّافِعُ.

Makna: Dari Hisyam, dari ayahnya (Urwah bin Az-Zubair), dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, bahwa beliau biasa menganjurkan at-Talbīnah dan berkata, "Itu adalah sesuatu yang dibenci (oleh pasien) meskipun bermanfaat." (HR. Al-Bukhari no. 5690)

Dalil pendukung dari Al-Qur'an:

Allah Ta'ala berfirman:

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

"Dan Kami turunkan dari Al-Qur'an sesuatu yang menjadi penawar (obat) dan rahmat bagi orang-orang yang beriman." (QS. Al-Isra' [17]: 82)

Ayat ini menunjukkan bahwa Allah menurunkan obat dan penawar, baik untuk penyakit hati maupun jasmani, dan ini sejalan dengan semangat hadits tentang pengobatan.

Penjelasan ulama:

• Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa at-Talbīnah adalah makanan yang terbuat dari tepung (gandum) yang dimasak dengan susu atau lemak, dan disebut "talbīnah" karena warnanya putih seperti susu (لبن). Beliau menukil perkataan ulama bahwa makanan ini bermanfaat untuk mengobati penyakit dan melembutkan perut.
• Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menyebutkan bahwa at-Talbīnah termasuk makanan yang dianjurkan untuk orang sakit karena mudah dicerna dan memberi kekuatan.
• Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menjelaskan bahwa at-Talbīnah memiliki khasiat membersihkan perut, meredakan demam, dan menguatkan badan, sebagaimana disebutkan dalam hadits-hadits shahih.

Penjelasan Rinci

Makna "الْبَغِيضُ النَّافِعُ" (yang dibenci namun bermanfaat):

Ungkapan 'Aisyah ini mengandung pelajaran besar. Beliau menyebut at-Talbīnah sebagai "yang dibenci" karena rasanya mungkin tidak disukai oleh orang sakit, namun beliau tetap menganjurkannya karena manfaatnya yang besar. Ini menunjukkan bahwa:

1. Pengobatan tidak harus enak — yang penting adalah manfaatnya. Seorang pasien hendaknya bersabar meminum obat yang pahit atau tidak enak jika itu membawa kesembuhan.
2. Niat ikhlas dalam berobat — berobat adalah bagian dari ikhtiar, dan Allah yang menyembuhkan. Sebagaimana sabda Nabi ﷺ: "Setiap penyakit ada obatnya, dan jika obat itu tepat mengenai penyakitnya, maka sembuh dengan izin Allah." (HR. Muslim)
3. Keseimbangan antara ikhtiar dan tawakal — 'Aisyah tidak hanya berdoa, tetapi juga menganjurkan pengobatan secara medis. Ini menunjukkan bahwa ikhtiar lahir dan batin harus berjalan beriringan.

At-Talbīnah dalam pandangan ulama:

• Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa at-Talbīnah adalah makanan yang bermanfaat untuk orang sakit karena mudah dicerna, tidak memberatkan lambung, dan memberikan nutrisi. Beliau menyebutkan bahwa 'Aisyah menganjurkan at-Talbīnah dan memerintahkan untuk memberikannya kepada orang sakit, bahkan kepada orang yang sedang dalam keadaan naza' (sakaratul maut) sekalipun, karena manfaatnya yang besar.
• Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zad al-Ma'ad menyebutkan bahwa at-Talbīnah memiliki sifat membersihkan perut dari kotoran, meredakan panas, dan menguatkan badan. Beliau juga menyebutkan bahwa makanan ini dianjurkan oleh Nabi ﷺ dan para sahabat untuk orang sakit.
• Imam Al-Bukhari menempatkan hadits ini dalam "Kitab Kedokteran" dan "Bab Tahlil untuk Orang Sakit" — menunjukkan bahwa pengobatan dengan makanan yang bergizi adalah bagian dari sunnah dan ilmu kedokteran yang diajarkan oleh para sahabat.

Hikmah dari hadits ini:

1. Berobat adalah sunnah — Nabi ﷺ dan para sahabat tidak melarang berobat, bahkan menganjurkannya.
2. Makanan bergizi adalah obat — at-Talbīnah adalah contoh makanan yang berfungsi sebagai obat, bukan hanya sekadar pengisi perut.
3. Kesabaran dalam berobat — orang sakit harus sabar meskipun obatnya tidak enak, karena kesembuhan datang dari Allah setelah ikhtiar.

Story Telling

Diriwayatkan bahwa 'Aisyah radhiyallahu 'anha sangat memperhatikan kesehatan orang-orang di sekitarnya. Beliau tidak hanya mendoakan mereka, tetapi juga memberikan nasihat pengobatan yang praktis. Suatu ketika, beliau melihat ada orang sakit yang enggan memakan at-Talbīnah karena rasanya yang tidak enak. Maka 'Aisyah berkata: "Demi Allah, sesungguhnya at-Talbīnah itu bermanfaat meskipun dibenci." Beliau terus mendorong orang sakit untuk memakannya, karena beliau tahu manfaatnya yang besar bagi tubuh yang lemah.

Kisah ini menunjukkan kasih sayang seorang ibu kaum mukminin kepada umat, dan juga menunjukkan bahwa pengobatan yang benar tidak selalu harus enak di lidah. Yang terpenting adalah manfaatnya bagi kesehatan, dan kesabaran dalam menjalaninya adalah bagian dari ikhtiar seorang hamba.

Kesimpulan Praktis

1. Berobat adalah bagian dari ikhtiar yang dianjurkan — selama tidak bertentangan dengan syariat.
2. Makanan bergizi seperti at-Talbīnah adalah obat yang bermanfaat, dan kita boleh mengonsumsi makanan sehat sebagai pengobatan.
3. Bersabar dalam berobat — meskipun obat terasa pahit atau tidak enak, tetaplah bersabar karena kesembuhan datang dari Allah.
4. Seimbangkan ikhtiar dan doa — berobat secara medis dan berdoa kepada Allah adalah dua hal yang tidak boleh ditinggalkan.
5. Jangan meremehkan pengobatan tradisional yang terbukti manfaatnya — selama tidak mengandung syirik atau hal yang diharamkan.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.