Penjelasan Hadits Bukhari No. 53 tentang Iman kepada Allah dan mengikuti perintah Nabi

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Al-Iman, Bab "Pelaksanaan Khumus dari Iman", no. 53, dari sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma.

Dalil Al-Qur'an yang terkait dengan kewajiban khumus:

1. Nama surah dan nomor ayat: QS. Al-Anfal [8]: 41
2. Teks Arab (potongan yang relevan):

> وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ

1. Terjemahan/makna ringkas: "Dan ketahuilah, sesungguhnya apa pun yang kamu peroleh sebagai rampasan perang, maka sesungguhnya seperlima darinya adalah untuk Allah..."

Hadits terkait lainnya:

Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam Shahih-nya, dan para ulama seperti Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim menjelaskan kandungannya secara rinci.

Kaitan dengan Ulama:

Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam kitabnya Fathul Bari (syarah Shahih Al-Bukhari) memberikan penjelasan yang sangat mendalam tentang hadits ini, termasuk tentang makna iman dan hikmah pelarangan wadah-wadah tersebut. Beliau menukil perkataan para ulama salaf tentang hal ini.

Penjelasan Rinci

Hadits ini memiliki banyak pelajaran penting. Mari kita bedah satu per satu:

1. Kedudukan Hadits: Hadits ini adalah salah satu hadits yang menjelaskan tentang hakikat iman. Dalam riwayat ini, Nabi ﷺ menjawab pertanyaan para utusan Abdul Qais tentang "iman kepada Allah semata" dengan menyebutkan amalan-amalan yang nyata. Ini menunjukkan bahwa dalam pemahaman salaf, iman itu mencakup keyakinan dalam hati, ucapan di lisan, dan amalan dengan anggota badan. Ini adalah pemahaman Ahlus Sunnah wal Jama'ah, sebagaimana dijelaskan oleh para ulama seperti Imam Asy-Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal.
2. Makna "Iman kepada Allah Semata": Ketika para utusan bertanya tentang iman, Nabi ﷺ tidak hanya menyebut "percaya di hati", tetapi langsung menyebutkan syahadat, shalat, zakat, puasa, dan khumus. Ini menunjukkan bahwa iman yang benar akan mendorong seseorang untuk merealisasikan perintah-perintah Allah. Imam Ibnu Rajab Al-Hanbali dalam kitabnya Jami'ul 'Ulum wal Hikam menjelaskan bahwa amalan-amalan ini adalah cabang-cabang iman yang paling utama.
3. Kewajiban Khumus: Khumus adalah seperlima dari harta rampasan perang (ghanimah) yang wajib dikeluarkan untuk kepentingan Allah, Rasul-Nya, kerabat Rasul, anak yatim, orang miskin, dan ibnu sabil. Ini adalah hak Allah yang harus ditunaikan. Imam Ibnu Katsir dalam Tafsir Al-Qur'an Al-'Azhim menjelaskan ayat tentang khumus ini dengan sangat rinci, menukil pendapat para ulama salaf seperti Mujahid dan Qatadah tentang pembagiannya.
4. Larangan Empat Wadah: Nabi ﷺ melarang mereka membuat perasan (minuman) di dalam empat wadah: Al-Hantam (guci yang dilapisi tanah liat), Ad-Dubba' (wadah dari labu yang dikeringkan), An-Naqir (batang pohon yang dilubangi), dan Al-Muzaffat (wadah yang dilapisi ter). Para ulama menjelaskan, di antaranya Imam An-Nawawi dalam Syarah Shahih Muslim, bahwa pelarangan ini karena wadah-wadah tersebut mempercepat proses fermentasi sehingga memabukkan dengan cepat, meskipun hanya direndam sebentar. Ini adalah bentuk kehati-hatian dan penjagaan dari wasilah (perantara) menuju perbuatan haram. Namun, para ulama juga menjelaskan bahwa jika wadah-wadah ini sudah dibersihkan dan tidak lagi digunakan untuk membuat minuman memabukkan, maka hukumnya kembali boleh digunakan. Pelajaran utamanya adalah menutup semua jalan yang bisa mengantarkan pada kemaksiatan.
5. Perintah untuk Menyampaikan Ilmu: Di akhir hadits, Nabi ﷺ bersabda, "Hafalkanlah (petunjuk ini) dan sampaikan kepada orang-orang yang kalian tinggalkan." Ini adalah perintah untuk menyampaikan ilmu yang telah didapat. Ini menunjukkan bahwa seorang muslim tidak hanya cukup belajar, tetapi juga berkewajiban untuk menyampaikan ilmunya kepada orang lain sesuai kemampuannya.

Story Telling

Ada kisah yang sangat menarik tentang keutamaan menyampaikan ilmu ini. Diriwayatkan bahwa Abu Jamrah, perawi hadits ini, adalah seorang pemuda yang sangat antusias untuk belajar. Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma sangat menghormatinya, bahkan mempersilakannya duduk di atas ranjangnya dan memberinya bagian dari hartanya hanya karena semangatnya dalam menuntut ilmu.

Ini menunjukkan bahwa para sahabat sangat menghargai orang-orang yang bersungguh-sungguh dalam belajar agama. Mereka tidak pelit dengan ilmu dan harta. Semangat Abu Jamrah dalam menghafal dan menyampaikan hadits ini adalah bukti nyata dari perintah Nabi ﷺ untuk "menyampaikan dariku walau satu ayat". Hikmahnya, ilmu yang bermanfaat adalah ilmu yang diamalkan dan disebarkan.

Kesimpulan Praktis

Berikut poin-poin yang bisa kita amalkan dari hadits ini:

1. Iman itu mencakup keyakinan, ucapan, dan amal. Kita harus berusaha untuk mengamalkan semua rukun Islam dengan ikhlas karena Allah.
2. Menjaga shalat, zakat, dan puasa adalah bukti nyata keimanan kita kepada Allah dan Rasul-Nya.
3. Memahami dan menunaikan hak-hak harta, seperti khumus bagi yang terkena kewajiban, adalah bagian dari kesempurnaan iman.
4. Menjauhi segala sesuatu yang dapat mengantarkan pada kemaksiatan, termasuk wasilah (perantara) yang bisa menjerumuskan pada hal yang haram.
5. Bersemangat untuk belajar dan menyampaikan ilmu yang bermanfaat kepada orang lain dengan cara yang baik dan bijaksana.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.