Penjelasan Hadits Bukhari No. 5290 tentang Kewajiban suami setelah masa ila berakhir

Ringkasan Jawaban Singkat

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an terkait — QS. Al-Baqarah [2]: 226–227

Ayat pertama:

لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ۖ فَإِن فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Terjemahan: "Bagi orang-orang yang bersumpah tidak akan menggauli istrinya, masa tunggu (penantian) empat bulan. Jika mereka kembali (kepada istrinya), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

Ayat kedua:

وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Terjemahan: "Dan jika mereka berketetapan hati untuk menceraikan, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Hadits terkait:

Hadits riwayat Al-Bukhari (no. 5290), dari Nafi' dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, dalam Kitab Talak, bab tentang firman Allah mengenai ila'. Ini adalah atsar (perkataan sahabat), bukan sabda Nabi ﷺ secara langsung, namun maknanya sejalan dengan ayat di atas.

Kaitan dengan ulama:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa perkataan Ibnu Umar ini merupakan penafsiran praktis dari ayat ila', yaitu menutup pintu kelalaian suami terhadap hak istri.
• Ibnu Katsir dalam tafsirnya menukil bahwa ila' adalah bentuk kezaliman bila berkepanjangan, sehingga Allah memberi batas empat bulan.
• Imam asy-Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal menjadikan ayat ini sebagai dasar hukum bahwa setelah empat bulan, suami dipaksa memilih: rujuk atau talak.

Penjelasan Rinci

Apa itu ila'?

Ila' secara bahasa berarti bersumpah. Secara istilah syariat, ila' adalah sumpah seorang suami untuk tidak menggauli istrinya dalam waktu tertentu (minimal empat bulan atau lebih), baik dengan menyebut nama Allah maupun tidak, menurut sebagian ulama.

Hukum dan hikmahnya:

Sebelum Islam, orang Arab jahiliyah biasa bersumpah ila' selama setahun atau lebih untuk menyiksa istri tanpa menceraikannya — istri tergantung tanpa hak dan tanpa kebebasan. Islam datang membatasi ini dengan empat bulan. Setelah itu, suami wajib memilih:

1. Fai' (kembali/rujuk) — yaitu menggauli istrinya kembali dengan niat memperbaiki hubungan. Allah berfirman: "Jika mereka kembali, maka Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."
2. 'Azmuth-thalaq (berketetapan menceraikan) — yaitu menceraikan dengan tegas dan baik, bukan menggantung.

Pemahaman Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma:

Beliau berkata: "Tidak halal bagi seseorang setelah masa (ila') berakhir kecuali menahan dengan cara yang baik atau berketetapan menceraikan, sebagaimana Allah perintahkan." Artinya, tidak ada pilihan ketiga berupa terus menggantung istri tanpa kejelasan.

Pandangan ulama daftar:

• Imam asy-Syafi'i (dalam Al-Umm): setelah empat bulan, hakim memerintahkan suami memilih; jika menolak, hakim menjatuhkan talak.
• Imam Ahmad bin Hanbal: ila' sah dengan sumpah kepada Allah; setelah empat bulan, suami dipaksa memilih, dan jika menolak, hakim menceraikan.
• Imam Malik bin Anas (dalam Al-Muwaththa'): serupa, dengan penekanan pada peran hakim melindungi hak istri.
• Ibnu Qayyim al-Jawziyyah dalam Zadul Ma'ad: hikmah ila' adalah menjaga kehormatan istri dan mencegah kezaliman terselubung.
• As-Sa'di dalam tafsirnya: ayat ini menunjukkan kasih sayang Allah kepada wanita, agar tidak menjadi korban ego suami.

Perbedaan pendapat:

Sebagian ulama berbeda soal apakah ila' hanya sah bila dengan sumpah kepada Allah, atau cukup dengan niat. Namun jumhur (mayoritas: Syafi'i, Ahmad, Malik) sepakat bahwa setelah empat bulan, suami wajib memilih dan tidak boleh menggantung. Ini yang paling kuat karena sesuai zhahir ayat.

Story Telling

Dikisahkan bahwa di masa jahiliyah, seorang lelaki bisa bersumpah tidak mendekati istrinya selama setahun penuh, lalu setelah hampir habis masa, ia memperpanjang lagi. Wanita itu hidup seperti janda, namun terikat. Ketika Islam datang, turunlah ayat ila' yang membatasi dengan empat bulan. Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma — yang dikenal sangat ketat mengikuti sunnah — memahami ayat ini sebagai bentuk perlindungan terhadap wanita. Beliau tidak rela seorang muslim membiarkan istrinya tergantung tanpa hak. Inilah teladan salaf: tegas dalam keadilan, lembut dalam kasih sayang. (Disebutkan secara makna dalam Fathul Bari dan Tafsir Ibnu Katsir.)

Kesimpulan Praktis

1. Bagi suami: Jangan gunakan sumpah atau sikap diam untuk menyiksa istri. Jika ada masalah, selesaikan dengan komunikasi atau talak yang baik — jangan menggantung.
2. Batas empat bulan adalah bentuk rahmat Allah, bukan sekadar aturan. Hormati hak istri.
3. Bagi istri: Ketahuilah bahwa syariat melindungi Anda; jika suami menggantung tanpa kejelasan, Anda boleh menuntut hak melalui hakim.
4. Bagi keluarga: Selesaikan konflik dengan musyawarah, dan bila perlu libatkan penengah yang adil.
5. Bagi penuntut ilmu: Pelajari fiqih talak dan ila' dari kitab-kitab ulama muktabar seperti Fathul Bari, Al-Mughni, dan Tafsir Ibnu Katsir.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.