Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini mengajarkan adab membaca dan memahami Al-Qur'an: bacalah selama hati dan pikiran masih tenang serta sepakat, tetapi jika bacaan atau pemahaman mulai menimbulkan perselisihan dan kebingungan, maka berhentilah sejenak. Tujuannya bukan melarang membaca Al-Qur'an, melainkan menjaga agar ibadah tetap khusyuk, tidak berubah menjadi perdebatan, dan tidak menimbulkan kebingungan yang merusak.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya, Kitab Keutamaan Al-Qur'an, dari sahabat Jundab bin Abdullah radhiyallahu 'anhu. Imam Al-Bukhari juga menyebutkan jalur-jalur lain dan menegaskan bahwa riwayat Jundab lebih shahih dan lebih banyak.
Adapun ayat yang relevan dengan adab membaca dan mendengarkan Al-Qur'an:
QS. Al-A'raf [7]: 204
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
Terjemahan: "Dan apabila dibacakan Al-Qur'an, maka dengarkanlah dan diamlah, agar kamu mendapat rahmat."
Ayat ini menunjukkan adab mendengar Al-Qur'an dengan tenang dan penuh perhatian. Imam Ibn Katsir dalam tafsirnya menjelaskan bahwa ayat ini memerintahkan untuk menyimak bacaan Al-Qur'an dengan saksama dan tidak sibuk dengan hal lain, karena tujuan membaca dan mendengar adalah memahami serta merenungkan maknanya.
Hadits terkait lain yang memperkuat makna ini adalah hadits riwayat Imam Muslim dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi ﷺ bersabda tentang orang yang membaca Al-Qur'an dengan lancar dan orang yang terbata-bata. Namun hadits Bukhari nomor 5061 ini secara khusus membahas adab berhenti ketika terjadi perselisihan.
Penjelasan Rinci
Hadits ini memiliki makna yang sangat penting dalam adab berinteraksi dengan Al-Qur'an. Nabi ﷺ bersabda: "Bacalah Al-Qur'an selama hati-hati kalian sepakat." Artinya, selama hati masih tenang, saling memahami, dan tidak ada perselisihan dalam memahami bacaan atau maknanya, maka teruslah membaca. Namun "jika kalian berbeda pendapat, maka berhentilah dari membacanya" — yakni jika bacaan atau pemahaman mulai menimbulkan perselisihan, perdebatan, atau kebingungan, maka berhentilah sejenak.
Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini berkaitan dengan adab membaca Al-Qur'an secara berjamaah atau ketika seseorang membaca dan mendengar bacaan orang lain. Jika terjadi perselisihan dalam bacaan atau pemahaman yang menyebabkan hati tidak lagi sepakat, maka lebih baik berhenti agar tidak menimbulkan perpecahan. Beliau juga menyebutkan bahwa sebagian ulama memahami hadits ini dalam konteks membaca Al-Qur'an dengan suara keras di masjid yang dapat mengganggu orang lain.
Imam An-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (ketika membahas hadits serupa) menjelaskan bahwa makna "sepakatnya hati" adalah ketika hati masih memiliki kecenderungan dan kesiapan untuk menerima bacaan serta merenungkannya. Jika sudah muncul kebosanan, perselisihan, atau kebingungan, maka berhenti adalah bentuk kasih sayang syariat agar ibadah tidak berubah menjadi beban atau perdebatan.
Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin dalam syarahnya terhadap hadits-hadits Bukhari menjelaskan bahwa hadits ini mengandung hikmah: Al-Qur'an diturunkan untuk memberi petunjuk dan menyatukan hati, bukan untuk memecah belah. Jika bacaan Al-Qur'an justru menjadi sebab perselisihan dan perpecahan, maka hendaklah berhenti dan kembali kepada ketenangan.
Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di dalam Taisir al-Karim ar-Rahman ketika menafsirkan QS. Al-A'raf [7]: 204 menegaskan bahwa mendengar Al-Qur'an dengan tenang adalah sarana untuk mendapatkan rahmat Allah. Jika ketenangan hilang karena perselisihan, maka tujuan utama membaca Al-Qur'an tidak tercapai.
Adapun perbedaan pendapat di antara ulama dalam memahami hadits ini: sebagian memahaminya dalam konteks bacaan (qira'ah) yang berbeda-beda, sebagian dalam konteks pemahaman (tafsir) yang menimbulkan perselisihan, dan sebagian dalam konteks adab berjamaah. Namun intinya sama: menjaga agar Al-Qur'an menjadi sumber persatuan dan ketenangan, bukan perpecahan. Yang paling kuat adalah pemahaman yang mencakup keduanya, sebagaimana dijelaskan oleh Ibnu Hajar dan An-Nawawi, karena hadits ini bersifat umum dan mencakup segala bentuk perselisihan yang muncul saat berinteraksi dengan Al-Qur'an.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa suatu ketika para sahabat membaca Al-Qur'an dan terjadi perselisihan di antara mereka tentang bacaan atau pemahaman suatu ayat. Mendengar hal itu, Nabi ﷺ memberikan arahan sebagaimana dalam hadits ini: bacalah selama hati kalian sepakat, dan jika terjadi perselisihan, berhentilah. Para sahabat pun memahami bahwa tujuan membaca Al-Qur'an adalah untuk mendekatkan diri kepada Allah dan menyatukan hati, bukan untuk berdebat. Kisah ini menunjukkan betapa Nabi ﷺ sangat memperhatikan adab dan kondisi hati para sahabatnya dalam beribadah. (Sumber: Shahih Al-Bukhari dan penjelasan Ibnu Hajar dalam Fathul Bari)
Kesimpulan Praktis
- Bacalah Al-Qur'an dengan hati yang tenang dan niat untuk merenungkan maknanya.
- Jika bacaan atau pemahaman mulai menimbulkan perselisihan, kebingungan, atau perdebatan, berhentilah sejenak dan kembalilah dengan hati yang jernih.
- Jadikan Al-Qur'an sebagai sumber persatuan dan ketenangan, bukan perpecahan.
- Ketika mendengar bacaan Al-Qur'an, dengarkanlah dengan tenang sebagaimana perintah QS. Al-A'raf [7]: 204.
- Jika ada perbedaan pemahaman, rujuklah kepada ulama yang terpercaya dan jangan berdebat tanpa ilmu.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.