Shahih Al-Bukhari · Kitab Tafsir · No. 4890

Bab ‏لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ‏

Shahih

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ، كَاتِبَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ " انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا ". فَذَهَبْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ. فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ. فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ ﷺ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " مَا هَذَا يَا حَاطِبُ ". قَالَ لاَ تَعْجَلْ عَلَىَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِنْ قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَصْطَنِعَ إِلَيْهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلاَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ ". فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. فَقَالَ " إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ". قَالَ عَمْرٌو وَنَزَلَتْ فِيهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ قَالَ لاَ أَدْرِي الآيَةَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَوْلُ عَمْرٍو. حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي هَذَا فَنَزَلَتْ لاَ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي قَالَ سُفْيَانُ هَذَا فِي حَدِيثِ النَّاسِ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو وَمَا تَرَكْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَمَا أُرَى أَحَدًا حَفِظَهُ غَيْرِي.

haddatsana alhumaydiyyu, haddatsana sufyanu, haddatsana amru ibnu dinarin, qala haddatsani alhasanu ibnu muhammadi ibni aliyyin, annahu samia ubayda allahi ibna abi rafiin, katiba aliyyin yaqulu samitu aliyyan rdh allah nh yaqulu baatsani rasulu allahi ana waazzubayra waalmiqdada faqala " anthaliqu hatta tatu rawdhaha khakhin fainna biha zhainahan maaha kitabun fakhudzuhu minha ". fadzahabna taada ibina khayluna hatta atayna arrawdhaha faidza nahnu biazzhainahi faqulna akhriji alkitaba faqalat ma mai min kitabin. faqulna latukhrijinna alkitaba aw lanulqiyanna attsiyaba. faakhrajathu min iqashiha faatayna bihi annabiyya faidza fihi min hathibi ibni abi baltaaha ila unasin mina almusyrikina mimman bimakkaha yukhbiruhum bibadhi amri annabiyyi faqala annabiyyu " ma hadza ya hathibu ". qala la tajal alaa ya rasula allahi inni kuntu amraan min quraysyin walam akun min anfusihim wakana man maaka mina almuhajirina lahum qarabatun yahmuna biha ahlihim waamwaalhum bimakkaha faahbabtu idz fatani mina annasabi fihim an ashthania ilayhim yadan yahmuna qarabati wama faaltu dzalika kufran wala artidadan an dini. faqala annabiyyu " innahu qad shadaqakum ". faqala umaru dani ya rasula allahi faadhriba unuqahu. faqala " innahu syahida badran wama yudrika laalla allaha azza wajalla atthalaa ala ahli badrin faqala amalu ma syitum faqad ghafartu lakum ". qala amrunw wanazalat fihi ya ayyuha adzina amanu la tattakhidzu aduwwi waaduwwakum qala la adri alayaha fi alhaditsi aw qawlu amrinw. haddatsana aliyyun qila lisufyana fi hadza fanazalat la tattakhidzu aduwwi qala sufyanu hadza fi haditsi annasi hafizhtuhu min amrinw wama taraktu minhu harfan wama ura ahadan hafizhahu ghayri.

Telah menceritakan kepada kami Al-Humaidi, telah menceritakan kepada kami Sufyan, telah menceritakan kepada kami Amru bin Dinar, ia berkata: 'Telah menceritakan kepada saya Al-Hasan bin Muhammad bin Ali, bahwa ia mendengar Ubaidullah bin Abi Rafi berkata: 'Aku mendengar Ali radhiyallahu 'anhu berkata: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengutus aku, Az-Zubair, dan Al-Miqdad dan bersabda: 'Berangkatlah hingga kalian tiba di Raudat Khakh, karena di sana ada seorang wanita yang sedang bepergian dengan unta. Dia memiliki sebuah surat. Ambil surat itu darinya.' Maka kami berangkat, dan kuda-kuda kami berlari kencang hingga kami tiba di Raudat Khakh, dan tiba-tiba kami melihat wanita itu dan berkata (kepadanya): 'Keluarkan surat itu!' Dia berkata: 'Saya tidak memiliki surat.' Kami berkata: 'Keluarkan surat itu atau kami akan menanggalkan pakaianmu.' Maka dia mengeluarkannya dari ikatan rambutnya. Kami membawa surat itu kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan ternyata di dalamnya terdapat surat dari Hatib bin Abi Balta'a kepada beberapa orang musyrikin di Mekkah, memberitahukan mereka tentang beberapa urusan Nabi. Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Apa ini, wahai Hatib?' Hatib menjawab: 'Jangan terburu-buru terhadapku, wahai Rasulullah! Aku adalah seorang dari kalangan Anshar dan tidak termasuk di antara mereka (musyrikin Quraisy), sedangkan para emigran yang bersamamu memiliki kerabat yang melindungi keluarga dan harta mereka di Mekkah. Maka, untuk menutupi ketidakhadiranku dalam hal hubungan darah dengan mereka, aku ingin melakukan sesuatu untuk mereka agar mereka melindungi kerabatku (di Mekkah), dan aku tidak melakukan ini karena kekufuran atau niat untuk meninggalkan agamaku.' Nabi kemudian bersabda kepada para sahabatnya: 'Dia (Hatib) telah mengatakan yang sebenarnya.' Umar berkata: 'Wahai Rasulullah, izinkan aku untuk memenggal kepalanya?' Nabi bersabda: 'Dia adalah salah satu yang menyaksikan (berperang di) Badar, dan apa yang kamu ketahui, mungkin Allah melihat kepada orang-orang Badar dan berkata: 'Lakukanlah apa yang kalian inginkan, karena Aku telah mengampuni kalian.' ' Amru, seorang perawi, berkata: 'Ayat ini diturunkan tentangnya (Hatib): 'Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian menjadikan musuh-Ku dan musuh kalian sebagai teman atau pelindung.' (60:1) Diriwayatkan dari Ali: Sufyan ditanya apakah (ayat): 'Janganlah kalian menjadikan musuh-Ku dan musuh kalian...' diturunkan berkenaan dengan Hatib. Sufyan menjawab: 'Ini hanya terdapat dalam riwayat orang-orang. Aku menghafal hadits ini dari Amru, tanpa mengabaikan satu huruf pun darinya, dan aku tidak tahu ada orang lain yang menghafalnya selain diriku.'

Penjelasan