Shahih Al-Bukhari · Kitab Perang · No. 4373

Bab Kedatangan Bani Hanifah dan Hadis Thumamah bin Uthal

Shahih

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ. وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قِطْعَةُ جَرِيدٍ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ " لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ، وَإِنِّي لأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ مَا رَأَيْتُ، وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّي ". ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ " إِنَّكَ أُرَى الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ ". فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَىَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا، فَأُوحِيَ إِلَىَّ فِي الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي، أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيُّ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ ".

haddatsana abu alyamani, akhbarana syuaybun, an abdi allahi ibni abi husaynin, haddatsana nafiu ibnu jubayrin, ani abni abbasin rdh allah nhm qala qadima musaylimahu alkaddzabu ala ahdi rasuli allahi fajaala yaqulu in jaala li muhammadun min badihi tabituhu. waqadimaha fi basyarin katsirin min qawmihi, faaqbala ilayhi rasulu allahi wamaahu tsabitu ibnu qaysi ibni syammasin, wafi yadi rasuli allahi qithahu jaridin hatta waqafa ala musaylimaha fi ashhabihi, faqala " law saaltani hadzihi alqithaha ma athaytukaha walan taduwa amra allahi fika, walain adbarta layaqirannaka allahu, wainni laraka adzi uritu fihi ma raaytu, wahadza tsabitun yujibuka anni ". tsumma ansharafa anhu. qala abnu abbasin fasaaltu an qawli, rasuli allahi " innaka ura adzi uritu fihi ma uritu ". faakhbarani abu hurayraha anna rasula allahi qala " bayna ana naimun raaytu fi yadaa siwarayni min dzahabin, faahammani syanuhuma, fauhiya ilaa fi almanami ani anfukhhuma, fanafakhtuhuma fathara faawwaltuhuma kaddzabayni yakhrujani badi, ahaduhuma alansiyyu, waalakharu musaylimahu ".

Diriwayatkan dari Ibn Abbas: Musailima Al-Kadhdhab datang pada masa Nabi ﷺ dan mulai berkata, "Jika Muhammad memberiku kekuasaan setelahnya, aku akan mengikutinya." Dan dia datang ke Madinah dengan banyak orang dari kaumnya. Rasulullah ﷺ pergi menemuinya bersama Thabit bin Qais bin Shammas, dan pada saat itu, Rasulullah ﷺ memegang sebatang dahan pohon kurma. Ketika beliau (yaitu Nabi ﷺ) berhenti dekat Musailima sementara dia berada di tengah-tengah teman-temannya, beliau berkata kepadanya, "Jika kamu meminta kepadaku potongan ini (dahan), aku tidak akan memberikannya kepadamu, dan perintah Allah tidak dapat kamu hindari, (tetapi kamu akan dihancurkan), dan jika kamu berpaling dari agama ini, maka Allah akan menghancurkanmu. Dan aku pikir kamu adalah orang yang sama yang ditunjukkan kepadaku dalam mimpiku, dan ini adalah Thabit bin Qais yang akan menjawab pertanyaanmu atas namaku." Kemudian Nabi ﷺ pergi darinya. Aku bertanya tentang pernyataan Nabi ﷺ: "Kamu tampaknya adalah orang yang sama yang ditunjukkan kepadaku dalam mimpiku," dan Abu Huraira memberitahuku bahwa Nabi ﷺ berkata, "Ketika aku tidur, aku melihat (dalam mimpi) dua gelang emas di tanganku dan itu membuatku khawatir. Kemudian aku diinspirasi secara Ilahi dalam mimpi bahwa aku harus menghembuskan pada keduanya, jadi aku menghembuskan pada keduanya dan kedua gelang itu terbang. Dan aku menafsirkannya bahwa dua orang pendusta (yang akan mengklaim sebagai nabi) akan muncul setelahku. Salah satunya telah terbukti sebagai Al Ansi dan yang lainnya, Musailima.

Penjelasan