Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini adalah larangan dari Nabi ﷺ untuk memasuki tempat-tempat yang pernah ditimpa azab Allah, seperti tempat tinggal kaum Tsamud (kaum Nabi Shalih) dan kaum 'Ad. Larangan ini bersifat adab dan peringatan, bukan berarti tempat itu najis atau haram secara mutlak. Jika seseorang terpaksa atau memiliki kebutuhan untuk melewatinya, maka hendaknya ia masuk dengan keadaan menangis (merasa takut dan khusyuk), atau setidaknya mengingat kebesaran Allah dan mengambil pelajaran, bukan sekadar bertamasya dengan santai.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:
Teks Arab hadits (sesuai yang Anda cantumkan, dengan harakat lengkap):
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا بَاكِينَ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ، لَا يُصِيبُكُمْ مَا أَصَابَهُمْ".
Terjemahan: "Janganlah kalian masuk ke tempat-tempat orang-orang yang diazab ini kecuali kalian dalam keadaan menangis. Jika kalian tidak menangis, maka janganlah kalian masuk ke tempat-tempat mereka, karena kalian akan terkena apa yang menimpa mereka." (HR. Al-Bukhari no. 433, dari Abdullah bin Umar radhiyallahu 'anhuma)
Ayat Al-Qur'an yang Terkait:
Allah Ta'ala berfirman tentang kaum Tsamud:
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
"Dan kepada kaum Tsamud (Kami utus) saudara mereka, Shalih. Dia berkata: 'Wahai kaumku! Sembahlah Allah, tidak ada bagimu Tuhan selain Dia. Sungguh, telah datang kepadamu bukti yang nyata dari Tuhanmu. Ini unta betina dari Allah sebagai tanda bagimu. Biarkanlah ia makan di bumi Allah, dan janganlah kamu mengganggunya dengan kejahatan, maka kamu akan ditimpa azab yang pedih.'" (QS. Hud [11]: 64)
Penjelasan Ulama:
Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan bolehnya melewati tempat-tempat tersebut, namun dengan syarat tidak melakukannya dengan santai. Beliau menukil perkataan para ulama bahwa larangan ini adalah larangan tanzih (adab) jika tidak ada kebutuhan, dan jika ada kebutuhan maka boleh dengan syarat dalam keadaan takut dan khusyuk. Imam An-Nawawi juga menyebutkan dalam Syarah Shahih Muslim bahwa para ulama sepakat bolehnya melewati tempat-tempat tersebut, namun makruh jika dilakukan tanpa kebutuhan dan tanpa rasa takut.
Penjelasan Rinci
Para ulama dari kalangan salaf menjelaskan bahwa hadits ini memiliki beberapa pelajaran penting:
- Larangan masuk dengan santai: Yang dilarang adalah memasuki tempat azab dengan keadaan lalai, tidak mengambil pelajaran, atau sekadar untuk hiburan dan tamasya. Ini sebagaimana dipahami oleh Imam Al-Bukhari yang meletakkan hadits ini dalam "Bab Shalat di Tempat-tempat yang Dihukum dan Diazab" — artinya, jika seseorang shalat di tempat tersebut, itu dibolehkan, tetapi tetap dalam kerangka takut dan khusyuk.
- Makna "menangis": Syeikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan bahwa yang dimaksud menangis di sini adalah menangis karena takut kepada Allah dan merenungi azab-Nya, bukan menangis karena hal lain. Jika seseorang tidak bisa menangis, maka ia boleh masuk dengan berpura-pura menangis (takhassyu') atau setidaknya merendahkan hati dan mengingat kebesaran Allah.
- Hikmah larangan: Syeikh Abdul Aziz bin Baz menjelaskan bahwa hikmahnya adalah agar kita tidak tertimpa azab yang sama karena melakukan perbuatan yang sama (kezaliman dan kesombongan). Ini adalah peringatan agar kita tidak mengulangi kesalahan mereka.
- Penerapan dalam ibadah: Jika seseorang shalat di tempat tersebut, maka ia tetap sah shalatnya, namun ia dianjurkan untuk menyempurnakan kekhusyukan dan tidak berlama-lama di sana tanpa kebutuhan. Ini sebagaimana dipahami dari konteks bab yang dibuat oleh Imam Al-Bukhari.
Story Telling
Diriwayatkan bahwa ketika Nabi ﷺ melewati lembah Hijr (tempat tinggal kaum Tsamud) dalam perjalanan menuju Tabuk, beliau bersabda kepada para sahabat:
"Janganlah kalian masuk ke tempat tinggal orang-orang yang dizalimi ini kecuali kalian dalam keadaan menangis. Jika kalian tidak menangis, maka janganlah kalian masuk, karena kalian akan terkena apa yang menimpa mereka."
Kemudian beliau menutup wajahnya dengan selendangnya dan mempercepat kendaraannya hingga melewati lembah tersebut. (HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Umar)
Kisah ini menunjukkan betapa Nabi ﷺ sangat takut kepada azab Allah dan mengajarkan kita untuk selalu waspada terhadap kemurkaan-Nya. Beliau tidak sekadar melarang, tetapi juga memberi contoh langsung dengan mempercepat perjalanan dan menutup wajah sebagai bentuk ketundukan dan rasa takut.
Kesimpulan Praktis
- Jangan memasuki tempat-tempat bersejarah yang pernah ditimpa azab (seperti bekas kaum Tsamud di Mada'in Shalih) dengan santai dan tanpa rasa takut.
- Jika terpaksa melewatinya (misalnya karena jalur perjalanan), maka lewatlah dengan cepat, merendahkan hati, dan mengingat kebesaran Allah.
- Jika ingin mengambil pelajaran, lakukan dengan cara yang benar: membaca kisah mereka dalam Al-Qur'an, merenungi akibat kezaliman, dan berdoa agar Allah melindungi kita dari azab yang serupa.
- Jadikan setiap tempat bersejarah sebagai pengingat akan kekuasaan Allah dan kehinaan orang-orang yang durhaka kepada-Nya.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.