Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan bahwa Bani Israil dahulu dipimpin langsung oleh para nabi yang silih berganti. Setelah Nabi Muhammad ﷺ, kenabian telah berakhir dan digantikan oleh sistem khilafah (kepemimpinan). Umat diperintahkan untuk taat dan setia kepada khalifah yang pertama kali dibaiat, memberikan hak-hak mereka, karena Allah akan meminta pertanggungjawaban para pemimpin atas amanah yang diberikan.
Rujukan Ulama & Dalil
Ayat Al-Qur'an yang terkait:
QS. An-Nisa' [4]: 59
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ
"Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhammad) dan ulil amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu."
Hadits yang dimaksud:
Hadits riwayat Imam Al-Bukhari no. 3455, dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu.
Penjelasan Ulama:
- Imam Al-Bukhari (w. 256 H) meletakkan hadits ini dalam "Kitab Hadits Para Nabi, Bab Apa yang Dikatakan tentang Bani Israil", menunjukkan bahwa hadits ini menjelaskan perbedaan sistem kenabian Bani Israil dengan sistem kepemimpinan umat Islam setelah Nabi ﷺ.
- Al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalani (w. 852 H) dalam Fath al-Bari menjelaskan bahwa hadits ini menunjukkan keutamaan Bani Israil karena mereka dipimpin langsung oleh para nabi, namun setelah Nabi Muhammad ﷺ, kenabian ditutup dan digantikan dengan khilafah.
- Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin (w. 1421 H) dalam Syarh Riyadh ash-Shalihin menjelaskan bahwa perintah "patuhlah kepada yang pertama kali diberikan baiat" adalah untuk menjaga persatuan umat dan mencegah perpecahan akibat banyaknya klaim kepemimpinan.
Penjelasan Rinci
Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting:
- Perbedaan Sistem Kenabian dan Khilafah
Bani Israil memiliki keistimewaan karena setiap kali seorang nabi wafat, Allah mengutus nabi berikutnya untuk memimpin mereka. Ini menunjukkan bahwa syariat mereka terus diperbarui. Namun, setelah diutusnya Nabi Muhammad ﷺ sebagai nabi terakhir, pintu kenabian tertutup. Sebagai gantinya, Allah menjadikan sistem khilafah (kepemimpinan) yang melanjutkan tugas para nabi dalam menegakkan agama dan mengatur urusan dunia.
- Banyaknya Khalifah Setelah Nabi
Sabda Nabi ﷺ "akan ada para khalifah yang jumlahnya akan banyak" menunjukkan bahwa setelah beliau, akan muncul banyak pemimpin. Ini bukan pujian, melainkan informasi tentang realitas yang akan terjadi. Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa banyaknya khalifah ini bisa menjadi ujian bagi umat, karena mereka harus memilih dan mentaati pemimpin yang sah.
- Perintah untuk Taat kepada Khalifah Pertama
Ketika para sahabat bertanya apa yang harus mereka lakukan, Nabi ﷺ menjawab, "Patuhlah kepada yang pertama kali diberikan baiat." Ini berarti jika terjadi perselisihan dan ada dua orang yang mengaku sebagai khalifah, maka yang wajib ditaati adalah yang pertama kali dibaiat oleh umat. Imam an-Nawawi (w. 676 H) dalam Syarh Shahih Muslim menjelaskan bahwa ini adalah prinsip untuk mencegah kekacauan dan perang saudara.
- Memberikan Hak Kepada Pemimpin
Umat diperintahkan untuk memberikan hak-hak para pemimpin, seperti ketaatan dalam hal yang ma'ruf, nasihat, dan dukungan. Namun, ini tidak berarti taat mutlak dalam kemaksiatan, karena dalam hadits lain disebutkan, "Tidak ada ketaatan dalam maksiat kepada Allah."
- Tanggung Jawab Pemimpin di Hadapan Allah
Nabi ﷺ menegaskan bahwa Allah akan menanyai para pemimpin tentang amanah yang diberikan kepada mereka. Ini adalah peringatan keras bagi para penguasa agar menjalankan kepemimpinan dengan adil dan bertanggung jawab. Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di (w. 1376 H) dalam tafsirnya menjelaskan bahwa setiap pemimpin akan dimintai pertanggungjawaban atas rakyatnya, sebagaimana firman Allah dalam QS. Al-Anbiya' [21]: 23.
Story Telling
Kisah Umar bin Khattab dan Tanggung Jawab Pemimpin
Suatu ketika, Amirul Mukminin Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu berjalan di malam hari untuk memeriksa keadaan rakyatnya. Beliau mendengar seorang ibu berkata kepada anaknya, "Susulah ini, nak!" Anaknya menjawab, "Wahai ibu, bukankah Amirul Mukminin melarang menyusui anak setelah dua tahun?" Sang ibu berkata, "Umar tidak melihat kita, dan dia tidak ada di sini." Namun anaknya tetap menolak.
Keesokan harinya, Umar menceritakan hal ini kepada putranya, Ashim. Beliau berkata, "Wahai Ashim, tahukah engkau di mana anak itu berada? Aku ingin menikahkannya denganmu, karena dia adalah anak yang bertakwa." (Riwayat ini disebutkan oleh Ibnu Hajar dalam Al-Ishabah dan dinilai hasan oleh para ulama).
Kisah ini menunjukkan bagaimana Umar radhiyallahu 'anhu sangat memperhatikan amanah kepemimpinan, bahkan hingga urusan pribadi rakyatnya. Beliau sadar bahwa Allah akan menanyainya tentang setiap amanah yang diberikan.
Kesimpulan Praktis
- Bersyukur dengan Kenabian Muhammad ﷺ - Meskipun kenabian telah berakhir, kita memiliki Al-Qur'an dan Sunnah sebagai pedoman yang sempurna.
- Taat kepada Pemimpin yang Sah - Dalam kondisi banyaknya klaim kepemimpinan, kita wajib mentaati pemimpin yang pertama kali dibaiat oleh umat.
- Memberikan Hak Pemimpin - Berikan dukungan, nasihat, dan doa kepada pemimpin selama mereka tidak memerintahkan kemaksiatan.
- Mengingat Tanggung Jawab - Setiap pemimpin, baik dalam skala besar maupun kecil (keluarga, organisasi), akan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah.
- Menjaga Persatuan - Hindari perpecahan dengan mengikuti pemimpin yang sah dan tidak mudah terprovokasi oleh klaim-klaim kepemimpinan yang tidak jelas.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.