Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan bahwa Nabi ﷺ menyebut kadal (وَزَغ) sebagai fuwaisiq — makhluk kecil yang berbuat kerusakan. Aisyah رضي الله عنها tidak mendengar langsung perintah membunuhnya, sedangkan Sa'd bin Abi Waqqash menyatakan Nabi ﷺ memerintahkan untuk membunuhnya. Para ulama Ahlus Sunnah menyimpulkan bahwa membunuh kadal (terutama yang berbahaya) adalah sunnah yang dianjurkan, dan hadits ini menunjukkan adab Aisyah dalam meriwayatkan sesuai apa yang ia dengar tanpa menambah.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits terkait (shahih):
Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih Al-Bukhari, Kitab Permulaan Penciptaan, Bab Harta Terbaik Seorang Muslim adalah Domba (no. 3306), dari Aisyah رضي الله عنها.
Hadits pendukung dari Sa'd bin Abi Waqqash (diriwayatkan juga oleh Al-Bukhari dan Muslim) menyebutkan bahwa Nabi ﷺ memerintahkan membunuh wazagh (kadal), dan menyebutnya fuwaisiq.
Hadits lain dari Abu Hurairah رضي الله عنه (diriwayatkan Al-Bukhari dan Muslim) bahwa Nabi ﷺ bersabda:
مَنْ قَتَلَ وَزَغًا فِي أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ
"Barangsiapa membunuh kadal pada pukulan pertama, dicatat baginya seratus kebaikan."
Ayat Al-Qur'an yang relevan — tentang perintah berbuat baik dan menjauhi kerusakan:
وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا
"Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi setelah (diciptakan) baik." (QS. Al-A'raf [7]: 56)
Kaitan dengan ulama:
- Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan panjang lebar bab ini, termasuk perbedaan riwayat Aisyah dan Sa'd.
- Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim menegaskan sunnahnya membunuh wazagh.
- Ibnu Katsir dalam tafsirnya menyebutkan bahwa hewan yang mengganggu boleh dibunuh sesuai syariat.
Penjelasan Rinci
Makna kata fuwaisiq:
Kata fuwaisiq (فُوَيْسِق) adalah bentuk tashghir (pengecilan) dari fasiq (فَاسِق) — yaitu pelaku kerusakan. Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa penyebutan ini bukan berarti kadal mukallaf (dibebani syariat), tetapi sebagai bentuk penyerupaan karena ia keluar dari kebiasaan hewan lain dengan berbuat kerusakan, seperti memakan makanan, mengganggu, atau menyebarkan bahaya. Imam an-Nawawi menambahkan bahwa ini adalah gaya bahasa Arab untuk menunjukkan sesuatu yang rendah dan mengganggu.
Perbedaan riwayat Aisyah dan Sa'd:
- Aisyah رضي الله عنها hanya mendengar Nabi ﷺ menyebut fuwaisiq, dan tidak mendengar perintah membunuhnya secara langsung. Ini menunjukkan kejujuran dan kehati-hatian Aisyah dalam meriwayatkan — ia tidak menambahkan apa yang tidak ia dengar.
- Sa'd bin Abi Waqqash رضي الله عنه menyatakan Nabi ﷺ memerintahkan membunuhnya. Ibnu Hajar menyimpulkan bahwa perintah membunuh itu tsabit (tetap) melalui riwayat Sa'd dan Abu Hurairah, sehingga tidak ada pertentangan. Aisyah tidak menafikan perintah itu — ia hanya menyatakan tidak mendengarnya.
Hukum membunuh kadal:
Imam an-Nawawi dan Ibnu Hajar menyatakan bahwa membunuh wazagh adalah sunnah (dianjurkan), terutama yang berbahaya. Dalilnya adalah hadits Abu Hurairah tentang pahala seratus kebaikan, serta perintah Nabi ﷺ. Ibnu Taymiyyah dalam Majmu' al-Fatawa menyebutkan bahwa hewan yang mu'dzi (mengganggu) boleh dibunuh, dan ini termasuk maslahat menjaga kesehatan dan ketenangan.
Hikmah penyebutan dalam bab "Harta Terbaik adalah Domba":
Ibnu Hajar menjelaskan bahwa Imam Al-Bukhari meletakkan hadits ini dalam bab tersebut untuk menunjukkan bahwa kehidupan sederhana (seperti menggembala domba) menjauhkan dari kesibukan dunia, dan sekaligus menunjukkan bahwa Islam memperhatikan kebersihan lingkungan dari hewan yang mengganggu.
Story Telling
Diceritakan bahwa Aisyah رضي الله عنها — istri Nabi ﷺ yang paling banyak meriwayatkan hadits — suatu ketika menyampaikan hadits ini. Ia berkata dengan penuh amanah: "Aku tidak mendengar Nabi ﷺ memerintahkan membunuhnya." Sementara Sa'd bin Abi Waqqash — salah satu dari sepuluh sahabat yang dijamin surga — menyatakan hal berbeda berdasarkan apa yang ia dengar.
Para ulama seperti Ibnu Hajar dan Imam an-Nawawi mengambil pelajaran dari kisah ini: bahwa perbedaan riwayat di antara sahabat bukanlah pertentangan yang merusak, melainkan bukti kejujuran mereka. Masing-masing menyampaikan sesuai yang ia dengar, dan tugas ulama adalah menggabungkan (jam') riwayat-riwayat tersebut. Inilah manhaj Ahlus Sunnah — menghormati semua sahabat dan tidak mencela salah satu di antara mereka.
Kesimpulan Praktis
- Membunuh kadal (wazagh) yang mengganggu adalah sunnah yang dianjurkan, berdasarkan hadits Sa'd dan Abu Hurairah.
- Pahala besar — seratus kebaikan — bagi yang membunuhnya pada pukulan pertama, sebagaimana hadits Abu Hurairah.
- Adab meriwayatkan hadits: sampaikan sesuai yang didengar, jangan menambah atau mengurangi, seperti yang dicontohkan Aisyah رضي الله عنها.
- Menjaga kebersihan lingkungan dari hewan yang membahayakan termasuk bagian dari syariat.
- Menghormati perbedaan riwayat sahabat dan menggabungkannya dengan pemahaman ulama, bukan mempertentangkannya.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.