Bab Jizyah dan Perjanjian dengan Ahli Perang
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، قَالَ بَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ. قَالَ نَعَمْ، مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنَ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلاَنِ، فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتِ الرِّجْلاَنِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ، فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الآخَرُ نَهَضَتِ الرِّجْلاَنِ وَالرَّأْسُ، وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتِ الرِّجْلاَنِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ، فَالرَّأْسُ كِسْرَى، وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ، وَالْجَنَاحُ الآخَرُ فَارِسُ، فَمُرِ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى. وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا، فَقَامَ تُرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ. فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ. قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلاَءٍ شَدِيدٍ، نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنَ الْجُوعِ، وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ، وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ، إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا، نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صلى الله عليه وسلم أَنْ نَقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ، وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صلى الله عليه وسلم عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ، وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ. فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ، وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ.
Diriwayatkan Jubair bin Haiya: 'Umar mengirimkan umat Islam ke negara-negara besar untuk memerangi orang-orang musyrik. Ketika Al-Hurmuzan memeluk Islam, 'Umar berkata kepadanya: 'Saya ingin berkonsultasi denganmu mengenai negara-negara ini yang ingin saya serang.' Al-Hurmuzan berkata: 'Ya, contoh negara-negara ini dan penduduknya yang merupakan musuh-musuh umat Islam, adalah seperti seekor burung yang memiliki kepala, dua sayap, dan dua kaki; jika salah satu sayapnya patah, ia akan bangkit dengan dua kakinya, satu sayap dan kepala; dan jika sayap lainnya patah, ia akan bangkit dengan dua kaki dan kepala, tetapi jika kepalanya hancur, maka dua kaki, dua sayap, dan kepala akan menjadi tidak berguna. Kepala itu melambangkan Khosrau, dan satu sayap melambangkan Kaisar dan sayap lainnya melambangkan Persia. Jadi, perintahkan umat Islam untuk pergi menuju Khosrau.' Maka, 'Umar mengutus kami (ke Khosrau) dengan menunjuk An-Nu'man bin Muqrin sebagai pemimpin kami. Ketika kami tiba di tanah musuh, wakil Khosrau keluar dengan empat puluh ribu prajurit, dan seorang penerjemah berdiri dan berkata: 'Biarkan salah satu dari kalian berbicara dengan saya!' Al-Mughira menjawab, 'Tanya apa saja yang kau inginkan.' Yang lain bertanya, 'Siapa kalian?' Al-Mughira menjawab, 'Kami adalah beberapa orang dari Arab; kami menjalani kehidupan yang keras, menyedihkan, dan bencana: kami biasa mengisap kulit dan biji kurma karena lapar; kami biasa mengenakan pakaian yang terbuat dari bulu unta dan rambut kambing, dan menyembah pohon dan batu. Ketika kami berada dalam keadaan ini, Tuhan langit dan bumi, yang namanya diagungkan dan keagungannya sangat tinggi, mengutus kepada kami dari antara kami seorang Nabi yang ayah dan ibunya dikenal oleh kami. Nabi kami, Rasul Tuhan kami, telah memerintahkan kami untuk memerangi kalian sampai kalian menyembah Allah saja atau memberikan jizyah; dan Nabi kami telah memberitahukan kami bahwa Tuhan kami berfirman: 'Siapa pun di antara kami yang dibunuh (yaitu syahid), akan pergi ke Surga untuk menjalani kehidupan yang mewah yang tidak pernah ia lihat sebelumnya, dan siapa pun di antara kami yang tetap hidup, akan menjadi tuan kalian.' (Al-Mughira kemudian menyalahkan An-Nu'man karena menunda serangan dan) An-Nu'man berkata kepada Al-Mughira, 'Jika kamu telah berpartisipasi dalam pertempuran serupa, bersama Rasulullah (ﷺ), dia tidak akan menyalahkanmu karena menunggu, dan tidak akan mempermalukanmu. Tetapi saya telah menemani Rasulullah dalam banyak pertempuran dan kebiasaannya adalah jika dia tidak bertempur di awal hari, dia akan menunggu sampai angin mulai bertiup dan waktu shalat tiba (yaitu setelah tengah hari).'
☝️ Salin kutipan hadits diatasDonasi operasional website
Rp 10,000
Rp 30,000
Rp 50,000
Rp 100,000
Rp 1,000,000
“Dan apa saja yang kamu infakkan, Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rizki yang terbaik.” (QS. Saba’/34: 39)
